如火如荼是一個(gè)成語，最早出自于春秋·左丘明《國(guó)語·吳語》。

該成語原比喻軍容之盛，現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。含褒義；在句子中多作謂語、定語、狀語。

成語出處

萬人以為方陣，皆白裳，白旗，素甲，白羽之矰，望之如荼。……左軍亦如之，皆赤裳，赤旟，丹甲，朱羽之矰，望之如火。（春秋·左丘明《國(guó)語·吳語》）

后人由此提煉出成語“如火如荼”。

成語故事

春秋末期，吳王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，又雄心勃勃繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。吳王率領(lǐng)大軍來到黃池（今河南封丘縣西南）同魯、宋、晉等國(guó)的國(guó)君相會(huì)，準(zhǔn)備仗勢(shì)威脅，壓服晉國(guó)，在會(huì)上取得霸主的地位。

可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐領(lǐng)兵抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇（今江蘇蘇州），又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。這消息猶如給了吳王夫差當(dāng)頭一棒，他得到緊急報(bào)告之后，當(dāng)即召集隨行的大夫，研究對(duì)策。夫差提出兩個(gè)方案：一是這次黃池之會(huì)就此終止，立刻把軍隊(duì)撤回國(guó)去，以便對(duì)付越王勾踐；一是黃池之會(huì)按原定計(jì)劃進(jìn)行，但是自己不再爭(zhēng)當(dāng)霸主。而是改推晉定公為霸主，霸主確立之后再趕快回國(guó)。

大夫王孫雒說：“這兩個(gè)辦法都不好。黃池之會(huì)不能中止進(jìn)行，霸主的地位也必須在這一次爭(zhēng)取到。要不然，如果我們慌慌張張地撤回去，仗不一定能打勝，反而有可能助長(zhǎng)了越軍的氣焰，使百姓失去信心。而且，當(dāng)我們返程時(shí)，沿途各國(guó)必然會(huì)對(duì)我們趁火打劫。如果推晉國(guó)為霸主，那就更便于他們聯(lián)合對(duì)付我們，我們的處境就將更不利了?！?/p>

大家都同意王孫雒的意見。大主意已經(jīng)拿定了，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)?？紤]再三，吳王夫差決定出奇制勝。

當(dāng)天傍晚。吳王夫差就命令全軍做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，兵士飽餐，戰(zhàn)馬喂足。半夜里。又下令一律穿好鎧甲，拿起兵器，不準(zhǔn)人馬喧嘩，不許燃火點(diǎn)燈，只把灶火扒出來照亮道路。接著，就悄悄編列陣勢(shì)。以一百人為一行，以一百行為一個(gè)方陣，分列為中、左、右三個(gè)方陣。中軍一律白衣裳、白旗幟、白鎧甲、白箭翎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像盛開的一片白茅花；左軍一律紅衣裳、紅旗幟、紅鎧甲、紅箭翎，望去好像一片通紅的火光；右軍一律黑衣裳、黑旗幟、黑鎧甲、黑箭翎，望去好像一片黑黑的濃墨。雞鳴時(shí)，吳軍威風(fēng)凜凜的陣勢(shì)，就這樣擺開了。等到天色微明，夫差升帳，親自在中軍擂起鼓來，一時(shí)間三軍吶喊，聲震天地。晉軍及各路諸侯在夢(mèng)中被鼓聲驚醒，見吳軍軍容如此盛大，軍威如此整肅，都驚呆了。晉國(guó)國(guó)君嚇得連忙派人同吳軍聯(lián)系，表示愿意尊吳王夫差為霸主。各國(guó)諸侯都不敢和夫差相爭(zhēng)，也不得不承認(rèn)吳國(guó)的霸主地位。黃池之會(huì)，就在吳王夫差顯示如火如荼的盛大軍容后，取得了成功。

成語寓意

吳王夫差巧用軍容布陣，白、紅、黑三軍，軍容整齊劃一，如火如荼，氣勢(shì)逼人，晉軍不戰(zhàn)自敗。夫差以心理戰(zhàn)贏得了霸主地位，可見心理戰(zhàn)的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨著各種各樣的壓力，心理健康面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。人們要學(xué)會(huì)利用各種方法來緩解壓力。

成語運(yùn)用

成文用法

該成語原比喻軍容之盛，現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈；含褒義，在句子中多作謂語、定語、狀語。

運(yùn)用示例

清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“如火如荼，軍容何盛；疑神疑鬼，草木皆兵?！?/p>

清·藍(lán)鼎元《平臺(tái)紀(jì)略》：“數(shù)大戰(zhàn)寫得如火如荼，五花八門，變化人妙，不啻親提桴鼓，目睹垓下昆陽飛戈鳴鏑時(shí)也?！?/p>

巴金《家》·六：“過了兩年，‘五四’運(yùn)動(dòng)發(fā)生了。報(bào)紙上的如火如荼的記載，喚醒了他的被忘卻了的青春?！?/p>