從前有一個(gè)國王和王后，有三個(gè)美麗的女兒。最小最天真的女兒普賽克是最美麗的，人們不遠(yuǎn)萬里趕來看她。女神維納斯嫉妒這個(gè)女孩的美麗，命令她的兒子丘比特懲罰她，讓她愛上一個(gè)邪惡的怪物。盡管普賽克很美，但她的姐妹們都結(jié)婚了，她卻沒有訂婚。

她的父親求問了特爾斐的神諭，他預(yù)言普賽克將嫁給一個(gè)蛇一樣的怪物。普賽克的家人悲嘆她的命運(yùn)，把她帶到一塊陡峭的巖石上等待她預(yù)言的丈夫。西風(fēng)包圍了她，把她帶到一個(gè)美麗的山谷，在那里她看到了一座宮殿。

當(dāng)普賽克進(jìn)入宮殿時(shí)，她聽到有聲音宣布宮殿和里面所有的東西都是她的。那些聲音是看不見的，用音樂喂養(yǎng)她，娛樂她。當(dāng)她上床睡覺時(shí)，一個(gè)自稱是她命中注定的丈夫的，不知名男子來到了她的身邊。兩人歡愉，雖然普賽克看不見他，但他摸起來很柔軟。

她的丈夫不是別人，正是丘比特，當(dāng)她被他母親詛咒時(shí)，丘比特愛上了她。他精心策劃了欺騙，以避免他母親的憤怒，并告訴普賽克，現(xiàn)在她不能看他，也不應(yīng)該相信她姐姐們告訴她的任何事情。丘比特告訴普賽克，她懷孕了，如果她告訴任何人，這個(gè)孩子出生時(shí)將是凡人，而不是神。普賽克答應(yīng)了，但她很快就在巨大的宮殿里變得孤獨(dú)，因?yàn)榍鸨忍刂挥性谄召惪松洗菜X時(shí)才回來。

孤獨(dú)的普賽克很快邀請了她的兩個(gè)姐妹。兩姐妹立刻嫉妒她的新生活，并很快發(fā)現(xiàn)她的新丈夫一定是一位神。他們開始告訴普賽克，她的丈夫真的是一個(gè)卑鄙的怪物，打算在她生完孩子后吃掉她。

天真的普賽克相信她的姐妹，她們告訴她必須趁丈夫睡覺時(shí)殺了他。那天晚上，普賽克從床上爬起來，點(diǎn)亮了一盞油燈，第一次看到了丈夫真正的美麗。當(dāng)她凝視著她的丈夫時(shí)，普賽克被丘比特的一支箭刺傷了自己，并把熱油滴在丘比特的手臂上。丘比特醒了，嘲笑普賽克的背叛，飛走了。

心碎的普賽克試圖在河里自殺，但奇跡般地毫發(fā)無損。然后她遇到了鄉(xiāng)村神潘，潘建議她試著贏回她的愛。普賽克開始了流浪。她先去找她的姐妹們，分別告訴她們，她的丈夫是丘比特。丘比特因?yàn)椴宦犓脑挾x開了她，現(xiàn)在他想娶她的一個(gè)姐妹為妻。然后每個(gè)姐妹都跑下陡峭的巖石，期待西風(fēng)帶她們?nèi)m殿。然而，沒有風(fēng)，姐妹們都摔死了。

在普賽克徘徊的時(shí)候，丘比特從油燒傷的痛苦和破碎的心中恢復(fù)過來，而維納斯則在責(zé)備他。維納斯命令找到普賽克，讓她為自己對兒子的所作所為接受懲罰。普賽克被帶到維納斯面前，維納斯起初毆打她并嘲笑她。然后維納斯給了普賽克幾個(gè)不可能完成的任務(wù)。

首先，她必須整理一大堆不同的種子，這是在一些螞蟻的幫助下完成的。其次，她必須從河邊的一只羊身上采一簇金羊毛。普賽克得到了河水的幫助，河水告訴她等到中午羊群昏昏欲睡的時(shí)候。維納斯命令她從最高的山峰上帶來一壺冷水。這一次，普賽克得到了一只老鷹的幫助。

最后，維納斯命令普賽克前往冥界，收集一些珀?duì)柸Ｄ拿利?，并將它們裝在一個(gè)小盒子里。維納斯囚禁普賽克的塔幫助了她。塔給了她如何安全地在地下世界航行的建議，并告訴她永遠(yuǎn)不要偷看那個(gè)小盒子里。普賽克設(shè)法拿到了盒子，但她天生的好奇心和天真使她偷看了里面，陷入了睡眠咒語。

普賽克很快被丘比特救了，丘比特把她送到奧林匹斯山，請求朱庇特允許她娶她為妻。朱庇特允許了這樁婚事，并讓普賽克成為不朽的神，減輕了維納斯的驕傲和憤怒。普賽克生下了他們神圣的孩子沃盧普塔斯。

普賽克經(jīng)歷了這樣的墮落。在古希臘，普賽克的意思是“靈魂”，丘比特本質(zhì)上是愛的化身。丘比特和普賽克是柏拉圖主義關(guān)于愛情和靈魂超越的寓言。

如果我們將普賽克視為人類靈魂的化身，她的故事就會發(fā)生巨大的變化。靈魂在安定下來之前經(jīng)歷了一系列事件，結(jié)合、分離、徘徊和回歸。這個(gè)序列很容易符合普賽克的故事，她最初與丘比特在婚姻中統(tǒng)一，但她還不知道他的真實(shí)身份。

普賽克的標(biāo)志是單純，這指的是童年的缺乏經(jīng)驗(yàn)。普賽克很容易受到她兩個(gè)卑鄙的姐妹的影響。這對姐妹代表了兩匹黑馬，欲望和精神。普賽克作為三個(gè)女孩中最年輕、最美麗的一個(gè)，代表了靈魂理性的一面。這方面是在精神和欲望之后添加的，這就是為什么普賽克的年齡在故事中很重要，因?yàn)樗砹遂`魂天真的一面。

被她嫉妒的姐妹們對她丈夫的謊言打倒了。盡管丘比特發(fā)出了許多警告，普賽克還是屈服于孤獨(dú)，邀請她們過來，在那里她們最終說服普賽克找出她丈夫的真實(shí)面目。最初，普賽克可以忽略她好奇的天性。然而，當(dāng)她的姐妹們把她的丈夫描述為一條巨大的蛇，計(jì)劃在她生下孩子后吃掉她時(shí)，她終于說服了她。

普賽克很快意識到她的丈夫不是怪物，而是愛神丘比特。丘比特在意識到普賽克的所作所為后逃離了她。由于她的好奇心和天真的天性，普賽克失去了愛，與她的愛人分離，注定要流浪。在普賽克失寵后，她試圖自殺，但在鄉(xiāng)村神潘的建議下才停止了自殺。于是開始了普賽克的流浪和考驗(yàn)，在她的旅行中，她向她的兩個(gè)姐妹復(fù)仇。在處理完姐妹們的事務(wù)后，普賽克成了維納斯的仆人。

當(dāng)維納斯發(fā)現(xiàn)她心愛的兒子娶了一個(gè)凡人的女人，尤其是一個(gè)維納斯已經(jīng)憎恨的凡人時(shí)，她非常憤怒。這里看到了另一種柏拉圖式的思想，愛神維納斯可以有兩種形式，低級的庸俗形式的愛涉及欲望、嫉妒和高級的更柏拉圖式的愛。這種高級形式的愛有時(shí)被稱為“天上的維納斯”，是一種純潔的愛，不受身體沖動的影響。

在丘比特和普賽克的故事中，維納斯代表低級形式的愛，一種基于欲望、嫉妒和即時(shí)滿足的愛，維納斯在普賽克的審判中不公平地對待她。這些考驗(yàn)對普賽克作為一個(gè)角色的蛻變很重要。雖然她受到了低級愛情的懲罰和考驗(yàn)，但她得救了，這要感謝故事中丘比特所代表的天國之愛。

在她最后的審判中，普賽克被指示去陰間，讓女神珀?duì)柸Ｄ阉囊恍┟利惙旁谝粋€(gè)盒子里。就像前三次考驗(yàn)一樣，丘比特間接地幫助他的愛人安全地完成了考驗(yàn)。然而，賽姬被警告不要看盒子里面，所以最后一次，普賽克的好奇心戰(zhàn)勝了她。一旦她打開盒子，她立即陷入了一個(gè)睡眠咒語，這是維納斯的意圖。然而，丘比特直接介入并將普賽克從永恒的沉睡中拯救出來。

然后丘比特把她飛向天堂，在那里他說服眾神之王朱庇特讓她永生，以平息維納斯的憤怒。在這一點(diǎn)上，丘比特和普賽克的悲劇故事變成了一對分開的戀人克服困難重新團(tuán)聚的幸福故事。根據(jù)柏拉圖的思想，愛把靈魂帶到天堂。然而，這不是一種普通的或低級的愛，涉及欲望和欲望，而是一種代表絕對美本身的高級形式的愛。在這個(gè)意義上，丘比特和普賽克的故事可以被視為柏拉圖關(guān)于愛和靈魂的寓言。

乍一看，丘比特和普賽克的故事似乎與盧修斯不幸的悲劇無關(guān)。然而，在將這個(gè)故事視為靈魂超越低級愛到高級天堂愛的柏拉圖式寓言之后，相似之處開始顯現(xiàn)出來。

像普賽克一樣，盧修斯是好奇心的奴隸，盡管受到許多警告，他還是決定涉足魔法。為了達(dá)到觀察實(shí)際魔法的目標(biāo)，他開始與女巫的仆人兼學(xué)徒發(fā)生關(guān)系。盧修斯說服弗提斯讓他觀察小冊子的魔法，在他看到她變成一只貓頭鷹后，說服弗提斯也讓他變身。然而，他變成了一頭驢，這不僅是盧修斯身體變形的起點(diǎn)，也是他精神變形的起點(diǎn)。

由于好奇心，普賽克和盧修斯都墮落了，開始了他們的流浪。兩者最初都屈從于較低的愛，從普賽克對維納斯的奴役和盧修斯與弗提斯的性關(guān)系可以看出。墮落后，兩人都被迫在這片土地上流浪，默默地為自己的選擇而痛苦。在他的流浪中，盧修斯接觸到了最極端的低級愛情形式，他遇到了無數(shù)的殺人犯和騙子。在他的旅程結(jié)束時(shí)，他對他所看到的感到厭惡，并向天堂祈禱幫助。令他吃驚的是，有人在聽。

就像普賽克在打開珀?duì)柸Ｄ暮凶雍蟮玫角鸨忍氐膸椭粯?，女神伊希斯也來幫助盧修斯。丘比特對普賽克代表著更高層次的愛，而母女神對盧修斯也代表著同樣的愛。對女神伊希斯和維納斯的崇拜之間有很強(qiáng)的聯(lián)系，這兩位女神都代表了財(cái)富的雙重面貌。普賽克被丘比特(更高層次的愛)拯救，并被帶到眾神面前，在那里她以最后一次身體變形結(jié)束了她的旅程，從一個(gè)卑微的凡人變成了神圣的奧林匹斯。盧修斯也做了同樣的事，然而，他的變形與普賽克的不同。

女神承諾幫助他變回原形，但要付出代價(jià)，她要求他必須全身心地投入對女神的崇拜。盡管代價(jià)高昂，盧修斯還是同意了，并盡其所能地聽從了她的指示，這導(dǎo)致他最終變回了一個(gè)男人。這不是盧修斯的最后一次蛻變，因?yàn)樗€沒有像普賽克和丘比特那樣接受更高層次的愛。

為了真正擁抱更高層次的愛，盧修斯加入了神秘女神伊希斯，并最終加入了神秘女神奧西里斯，奧西里斯是母親女神的男性對手。只有當(dāng)盧修斯全身心投入到柏拉圖式的愛情中，他的精神蛻變才會完成。與普賽克相似，盧修斯由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和好奇的天性注定要遭受痛苦，在這兩種情況下，是一種特殊的神圣形式的愛將他們從命運(yùn)中拯救出來。