基本介紹

“維納斯和阿多尼斯”是古羅馬的神話故事。故事描述了愛神維納斯和美男子阿多尼斯的愛情故事。該故事廣為流傳，歷史上曾被名家們多次引用而創(chuàng)作出耳熟能詳?shù)捏@世之作。

故事簡介

“維納斯和阿多尼斯”（Venus and Adonis）是古羅馬的神話故事。故事源自公元8年奧維德創(chuàng)作的“變形記”第十卷（Metamorphoses, Book X，第503~559頁）。

維納斯（拉丁語：Venus）是愛神、美神，同時又是執(zhí)掌生育與航海的女神，相對應于希臘神話的阿芙羅狄忒（Aphrodite）。

阿多尼斯（Adonis）是一個異常美麗、有吸引力的年輕男子，在希臘神話中掌管每年植物死而復生的一位非?？∶赖纳瘛?/p>

該故事來源于更古老的古希臘神話“阿佛洛狄忒和阿多尼斯”。

內(nèi)容介紹

神話傳說雕刻家皮格馬利翁愛上了自己雕的象牙女子，維納斯為成全他的愛，賦予了象牙女子以生命，她與雕刻家生了一個兒子名叫喀尼剌斯，喀尼剌斯和西喀利斯生一個女兒密耳拉，可憐的密耳拉為命運所嘲弄，愛上了自己的父親、亂倫懷孕，終因羞愧而死變成一棵沒藥樹，不久樹身爆裂，生出一個孩子名叫阿多尼斯。

一日，維納斯和其子丘比特玩耍時胸部被丘比特的弓箭所傷。傷口比維納斯想象得要深，在傷口治療時，維納斯遇到了阿多尼斯，并一見鐘情。

維納斯愛上阿多尼斯后對其他任何事物都不感興趣。她離開了奧林匹斯山（Olympus）的住所來到林中。她裝扮成一個女獵手，讓這個年輕人整日陪伴左右，并與他一起游遍了山林、河谷。她跟著獵狗，歡呼雀躍，追趕著無害的動物。他們一起渡過了一段美好時光。雖然她奉勸了他許多次不要捕殺像獅子和狼這樣的野獸，但年輕人只是嘲笑她的想法。

有一天，當她如此奉勸他之后，她坐上馬車去奧林匹斯山。非常湊巧，阿多尼斯的獵狗發(fā)現(xiàn)了一頭野豬，這使阿多尼斯熱血沸騰，躍躍欲試。他一箭射中了這頭野豬，但是野豬沒死，掉過頭向他沖擊，長牙深深地扎進阿多尼斯的要害部位，將他抵死。當維納斯回來之后，發(fā)現(xiàn)她的戀人尸骨已寒，她大哭起來。但維納斯無法將他從地府再拉回陽間，她便在阿多尼斯的血上灑上葡萄酒，將它變作秋牡丹（Anemone，wind flower）。

維納斯的心并沒有因此平靜下來，在憂傷和絕望心情的籠罩下，她飛到宙斯處，乞求他的憐憫。哈得斯一點也不打算答應她的要求。經(jīng)過一番口舌之爭，他們達成協(xié)議：阿多尼斯每年可以到陽間和維納斯相聚半年，但剩下的六個月得到天堂渡過。由此每當春天的時候，阿多尼斯就轉(zhuǎn)世回到維納斯身邊享受她愛的擁抱，但到了冬天他就得不情愿地回到哈得斯那兒。

背景介紹

詩人奧維德生于公元前四三年。這時在斯巴達克斯領(lǐng)導下的奴隸起義已是將近二十年前的事了；羅馬的統(tǒng)治者愷撒在詩人出生的前一年死去。但內(nèi)戰(zhàn)繼續(xù)進行直到詩人十四歲的時候，愷撒的義子屋大維（Octavianus）獨攬了政權(quán)，共和國宣告終結(jié)，羅馬帝國開始。因此，詩人生活的時代是奴隸主統(tǒng)治鞏固、內(nèi)戰(zhàn)平息、帝國最強盛的時代。古羅馬帝國社會生活奢靡，維持這種奢靡的是對外擴張掠奪的戰(zhàn)爭。奧維德在《變形記》中融入了古羅馬的社會生活，尤其是貴族的生活，神被賦予了羅馬皇帝的性格，《變形記》大部分故事來源于古希臘神話，古羅馬文化在很多地方實際上是古希臘文化的傳承和發(fā)展。詩人曾因為寫了一首詩，名為《愛的藝術(shù)》（Axnatoria），而被屋大維流放到托米斯（Tomis），他過了九年流放生活。在放逐之前《變形記》已大致完成，據(jù)說放逐令下，他一氣把這部作品焚毀了，所幸已有傳抄，因得保存。

作者介紹

奧維德（Ovidius，Publius Naso；公元前43年3月20日～公元18年）古羅馬詩人，與賀拉斯、卡圖魯斯和維吉爾齊名，代表作有《變形記》，《愛的藝術(shù)》和《愛情三論》。

奧維德生于羅馬附近的蘇爾莫，卒于黑海邊的托米斯。年輕時在羅馬學習修辭。對詩歌充滿興趣。曾三次婚配，第三個妻子出身名門，使他有機會進入上層社會，結(jié)交皇家詩人。公元1年發(fā)表《愛的藝術(shù)》，描寫愛的技巧，傳授引誘及私通之術(shù)，與奧古斯都推行的道德改革政策發(fā)生沖突。公元8年被流放到托米斯。10年后詩人憂郁而死。