《京師得家書(shū)》是明代詩(shī)人袁凱創(chuàng)作的一首五言絕句。詩(shī)中前兩句寫(xiě)書(shū)信經(jīng)過(guò)三千里的江水送到詩(shī)人處,后兩句表達(dá)了詩(shī)人至親希望詩(shī)人“早還鄉(xiāng)”的愿望。全詩(shī)描寫(xiě)家人對(duì)詩(shī)人的思念,也表達(dá)詩(shī)人久居異地對(duì)家人的無(wú)限思念。詩(shī)歌十分短小,語(yǔ)言通俗,但情真意切,天然淳樸。
京師得家書(shū)1
江水三千里2,家書(shū)十五行3。
行行無(wú)別語(yǔ)4,只道早還鄉(xiāng)。
京師:指大都(今江蘇南京)。
江水:指長(zhǎng)江之水。
家書(shū):書(shū)信,家中的來(lái)信。
行(háng)行:每行。
我家遠(yuǎn)在三千里外,今天接到一封家信,信上寫(xiě)滿了十五行。
信里沒(méi)有別的話,只說(shuō)要我早早回到家鄉(xiāng)。
詩(shī)人袁凱獨(dú)居在京師,百無(wú)聊賴,收到了親人的來(lái)信,心中充滿喜悅之情,于是寫(xiě)下這首絕句。
袁凱(生卒年不詳),明詩(shī)人。字景文,號(hào)海叟,華亭(今上海松江)人。元末為松江府府吏,洪武三年(1370)征拜御史。因事為朱元璋所惡,佯狂辭歸。永樂(lè)初卒。年輕時(shí)游于楊維楨之門,其《白燕》詩(shī)為楊維楨所嘆賞,人呼“袁白燕”。著作有《海叟集》。
“江水三千里”,寫(xiě)去家之遠(yuǎn);“家書(shū)十五行”,寫(xiě)家書(shū)之短。古代的信箋一般每頁(yè)八行,這封家書(shū)只寫(xiě)了兩頁(yè)不到。惟其去家有三千里之遙,而家書(shū)又僅有十五行之短,故這封家書(shū)的分量更顯得非同凡響,詩(shī)人接信后也更按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅。兩句全用實(shí)字,對(duì)仗工整,對(duì)照強(qiáng)烈,簡(jiǎn)括凝練。
在遠(yuǎn)離親人的京師得到盼望已久的家書(shū),詩(shī)人的欣慰、喜悅之情是可以想見(jiàn)的,因此詩(shī)的后兩句完全可以抒寫(xiě)詩(shī)人捧讀家書(shū)時(shí)的激動(dòng)心情,或?qū)憣?duì)故鄉(xiāng)親人的深切懷念。但詩(shī)人卻匠心獨(dú)具,將自己的感情意緒完全拋開(kāi)不寫(xiě),只從家書(shū)的內(nèi)容落筆,寫(xiě)在這封僅有十五行的家書(shū)中,親人沒(méi)有別的話語(yǔ),只叮囑自己盡早還鄉(xiāng)?!靶行小薄ⅰ爸坏馈蓖怀隽恕霸邕€鄉(xiāng)”是家書(shū)中惟一的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容,因其“行行無(wú)別語(yǔ)”,更寫(xiě)出這是一種千叮嚀、萬(wàn)囑咐,一再反復(fù)訴說(shuō)的話語(yǔ),兩句詩(shī)寫(xiě)出了親人對(duì)自己思念及盼望的殷切和深沉,作為詩(shī)人感情的折光,詩(shī)人強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思和迫不及待的歸情也就盡在不言中了。據(jù)《明史》卷二百八十六《文苑傳》記載,袁凱元末曾為府吏,博學(xué)有才辯,議論飆發(fā),往往屈座人。在文網(wǎng)森嚴(yán)的明初,士大夫人人自危,袁凱歷仕二朝,憂讒畏譏,進(jìn)退維谷,他的處境必然是十分險(xiǎn)惡的。家書(shū)中親人切切的叮囑,固然有對(duì)遠(yuǎn)方親人的深切思念,也包含著對(duì)身羈官場(chǎng)的詩(shī)人安危的擔(dān)憂,而袁凱的鄉(xiāng)情中包含對(duì)惶惶不可終日的仕宦生活的厭棄及對(duì)閑適的家居生活的向往。后來(lái),袁凱就因觸怒明太祖朱元璋,驚懼不已,徉狂免歸。因此,這里的“早還鄉(xiāng)”,是有更深層次的感情內(nèi)容的。
這首詩(shī)緊扣家書(shū)展開(kāi)敘述,信中只勸早早還鄉(xiāng),與詩(shī)人以病免歸的情事完全吻合。唐人五絕往往自然真切,不假雕飾。這首詩(shī)圍繞家書(shū)一事,純用白描,情真意切,恰到好處,頗有唐人之風(fēng),在明代懷鄉(xiāng)詩(shī)中實(shí)屬難得。
清沈德潛《明詩(shī)別裁集》:天籟。