《我儂詞》是元代書畫家趙孟頫的妻子管道昇創(chuàng)作的一首詩(shī)。趙孟頫想納妾作了首小詞給妻子示意,管氏作《我儂詞》以答復(fù)。她把他們夫妻巧妙比喻成泥人,向丈夫表達(dá)了白頭偕老的愿望,而這些都是小妾所不能給予的,夫妻雙方都要對(duì)彼此忠貞負(fù)責(zé)任。此詩(shī)用喻新警,用詞婉轉(zhuǎn),而字里行間暗藏機(jī)鋒,透出鏗鏘英氣,綿里藏針。
我儂詞
爾儂我儂⑴,忒煞情多⑵,情多處,熱似火⑶。把一塊泥,捻一個(gè)爾⑷,塑一個(gè)我,將咱兩個(gè),一齊打破⑸,用水調(diào)和。再捻一個(gè)爾,再塑一個(gè)我。我泥中有爾,爾泥中有我。我與爾生同一個(gè)衾,死同一個(gè)槨⑹!
⑴爾:一作“你”。儂(nóng):我。江浙一帶稱我為儂,對(duì)人亦可稱為儂。第一個(gè)“儂”是“我”,第二個(gè)“儂”是“你”。
⑵忒(tè):太,過甚。
⑶似:一作“如”。
⑷捻(niē):同“捏”。爾:一作“你”,下同。
⑸齊:一作“起”。
⑹?。╣uǒ):套在棺材外面的大棺材。
你心中有我,我心中有你,如此多情,情到深處,像火焰一樣熱烈。拿一塊泥,捏一個(gè)你,捏一個(gè)我,將咱倆再一起打破,用水調(diào)和。再捏一個(gè)你,再捏一個(gè)我。我的泥人中有你,你的泥人中有我。我只要活著就跟你睡一被窩,死了也要進(jìn)同一口棺材。
管道昇與趙孟頫夫婦二人共同愛好作畫,經(jīng)常一起寫字作畫、以詩(shī)畫傳情。歲月流逝,人到中年的管道昇容貌褪去,已不再是當(dāng)年的傾城佳人。于是,趙孟頫有了納妾的想法,但管夫人勤儉持家賢良淑德,他不好意思向夫人提起納妾之事,便通過寫詩(shī)的方式來(lái)表達(dá)自己納妾的想法。管道昇看到后,非常氣憤,但她并沒有找趙孟頫吵鬧,也沒有妥協(xié)丈夫的要求,而是回敬了一首詩(shī),以真情打動(dòng)丈夫并表達(dá)了自己堅(jiān)定的態(tài)度。此詩(shī)就是《我儂詞》。
關(guān)于此詩(shī)本事,明代蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》載:趙松雪(孟頫)欲置妾,以小詞調(diào)管夫人云:“我為學(xué)士,你做夫人。豈不聞,陶學(xué)士有桃葉桃根,蘇學(xué)士有朝云暮云。我便多娶幾個(gè)吳姬越女何過分?你年紀(jì)已過四旬,只管占住玉堂春?!惫芊蛉耍ǖ罆N)答云:“你儂我儂,忒煞情多。情多處,熱似火。把一塊泥,捻一個(gè)你,塑一個(gè)我。將咱兩個(gè),一齊打破,用水調(diào)和。再捻一個(gè)你,再塑一個(gè)我。我泥中有你,你泥中有我。與你生同個(gè)衾,死同一個(gè)槨?!彼裳┑迷~,大笑而止。
管道昇(1262—1319),字仲姫,吳興(今浙江湖州)人。沒有兄弟,聰明過人又很有些男子氣,所以,從小深受父母疼受。從小飽讀詩(shī)詞歌賦,擁有扎實(shí)的文學(xué)功底。多オ多藝,琴棋書畫樣樣精通,可謂是當(dāng)時(shí)社會(huì)中為數(shù)不多的大家閨秀。在吟詩(shī)作畫上也有很高的造詣,繪畫范圍有人物、山水、花鳥等,風(fēng)格清新秀麗、典雅脫俗。后與元代吳興書畫名家趙孟頫結(jié)為夫婦,在世人的眼中他們郎才女貌,是天造地設(shè)的一對(duì)才子佳人。元世祖至元二十九年(1292),趙孟頫調(diào)任同知濟(jì)南路總督府事,管道昇隨丈夫來(lái)到濟(jì)南。他們?cè)跐?jì)南住了三年,趙又調(diào)任至北京。元仁宗延祐六年(1319),趙辭官回吳興,她隨丈夫乘船從大都(今北京)乘船沿大運(yùn)河下。這時(shí)她正患非常嚴(yán)重的腳氣,旅途之上可能感染惡化,船行至山東臨清時(shí),病死客舟之中。趙孟頫把她的遺體運(yùn)回并安葬于今浙江德清。存世作品有《水竹圖》《竹石圖》等。
管道昇在婚姻危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻,一不聲色俱厲,二不逆來(lái)順受,而是以一種積極又嚴(yán)肅的態(tài)度和情懷創(chuàng)作了這首《我儂詞》表達(dá)自己的感受。
《我儂詞》用喻新警,把夫妻關(guān)系比喻作泥人。從兩個(gè)人復(fù)雜的制作過程:捏塑、打破、調(diào)和、再塑,讀者可以想象夫婦倆情感的深厚,已經(jīng)到了我中有你、你中有我、難分彼此、無(wú)法離棄的地步。此詩(shī)雖然用詞設(shè)喻十分巧妙婉轉(zhuǎn),卻態(tài)度鮮明,字里行間暗藏機(jī)鋒,透出鏗鏘英氣,綿里藏針。特別是末句“與爾生同一個(gè)衾,死同一個(gè)槨”,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛情排他性的誓死堅(jiān)持。
《我儂詞》雖然題名是“詞”,行文卻更像元曲的白話樸質(zhì)?!盃杻z我儂”是湖州方言,是管道昇的家鄉(xiāng)話。它以情詩(shī)的形式,以樸實(shí)直白的語(yǔ)言,表達(dá)了夫妻情愛的親密無(wú)間?!澳阒杏形遥抑杏心恪笔且环N水乳交融難分的關(guān)系。捏塑、打破、調(diào)和、再塑這些用詞表達(dá)的是只有結(jié)發(fā)夫妻オ能做到的同患難共甘苦。這些都是小妾所不能給予的,小妾是做不到也不能與丈夫一起承受的。因此夫妻雙方都要對(duì)彼此忠貞負(fù)責(zé)。詞中的語(yǔ)句通俗易懂,委婉恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出她反對(duì)丈夫納妾的態(tài)度。最一后句“我與爾生同一個(gè)衾,死同個(gè)槨”,表達(dá)的是她希望能與丈夫生死相依白頭偕老的共度一生,也表達(dá)出夫妻雙方要為家庭互守忠誠(chéng),是家庭責(zé)任感的體現(xiàn)。
管道昇沒有明確反對(duì)丈夫納要而是通過寫詩(shī)詞的形式対丈夫的深情呼喚來(lái)感動(dòng)丈夫。此詩(shī)感情真摯而熱烈,卻又不失溫柔敦厚之旨;形象鮮明,不落半點(diǎn)俗套。詩(shī)又全用白話寫成,不受傳統(tǒng)詩(shī)詞格律的拘束,讀來(lái)很像現(xiàn)代人的詩(shī)作。
據(jù)說,趙孟頫看了這首詩(shī)之后大受感動(dòng),深深感到內(nèi)疚,最終改變了納妾的想法,夫妻復(fù)又恩愛如初。管道昇把他們夫妻巧妙比喻成泥人,“捻”“塑”“打破”用來(lái)形容夫妻關(guān)系,向丈夫表達(dá)了白頭偕老的愿望,可謂是機(jī)智巧妙地用真情來(lái)挽救了這段婚姻。
現(xiàn)代詩(shī)人劉大白《舊詩(shī)新話》:“我們讀此詞的,還應(yīng)該認(rèn)識(shí)三點(diǎn):一、此詞是中國(guó)學(xué)史上自由的白話抒情詩(shī)底破天荒。金元之間,雖然詞進(jìn)為曲,用白話作詩(shī),已經(jīng)成為時(shí)風(fēng)氣;但還都被格律所拘,不能自由表現(xiàn)。此詞卻不但是白話的,而且是自由的,所以可算得是自由的白話抒情詩(shī)底破天荒,不愧為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶!二、此詞即使放在現(xiàn)代新詩(shī)群中,也不失為上乘的作品。如果她不用白話,或者用白話而仍拘格律,決不能有這樣自由的充分表現(xiàn)。三、中國(guó)舊體詩(shī)中,抒情的作品,也未嘗沒有,但大部分都是男性底作品。女性底作品,雖然也間或有之,可是都不敢作大膽的表現(xiàn)。她是一個(gè)女性,而能有這樣大膽的作品,即使推為中國(guó)文學(xué)史上女性抒情詩(shī)第一首,也不能算是過譽(yù)呵!”
《我儂詞》自問世以來(lái)流傳極廣,綿延久遠(yuǎn),形成了“捏泥人”為核心情節(jié)的多個(gè)歌詞版本,影響極大。其中有這樣的版本:“我儂兩個(gè),忒然情多。如將一塊泥兒,捏一個(gè)你,塑一個(gè)我。忽然歡喜呵,將他都來(lái)打破,重新下水,再團(tuán)再煉再調(diào)和。再捏一個(gè)你,再塑一個(gè)我,那其間,那其間,我身子里也有了你,你身子里也有了我。”這個(gè)版本與原版本不盡相同,而文字更加凝煉、更加流暢,感情也表現(xiàn)得更加細(xì)膩。另外,《我儂詞》還被改編為歌曲傳唱。