彩陶鯢魚紋瓶1958年甘肅省甘谷縣西坪遺址出土,現(xiàn)藏甘肅省博物館,仰韶文化器物。瓶用細(xì)花紅陶制成,小口翻唇細(xì)長頸折肩深腹平底,腹部兩側(cè)有耳。在瓶肩部以上至近底處用黑彩繪一條鯢魚,生動可愛。瓶體上的圖案準(zhǔn)確地表現(xiàn)了鯢魚的特點(diǎn),反映了遠(yuǎn)古人類對生活觀察的細(xì)致和藝術(shù)再現(xiàn)水平的高超。
【名稱】:彩陶鯢魚紋瓶
【類別】:陶器
【年代】:新石器時代
【文物原屬】:仰韶文化遺物
【文物現(xiàn)狀】:1958年甘肅省甘谷縣西坪遺址出土,現(xiàn)藏甘肅省博物館。
【簡介】:高38厘米,口徑6.8厘米。
遠(yuǎn)古時期,中國的黃河流域生活著許多不同氏族的人群,他們結(jié)成較大的部落,在文化上互相影響,經(jīng)濟(jì)上也有了一定的交流,但各自氏族仍然保持著自己獨(dú)特的生活習(xí)俗和文化特性,并都有與眾不同的信仰和崇拜。同半坡的人面魚紋一樣,這件彩陶瓶上的鯢魚圖案也是器物制作者信奉的神話形象。
瓶體上的圖案準(zhǔn)確地表現(xiàn)了鯢魚的特點(diǎn),反映了遠(yuǎn)古人類對生活觀察的細(xì)致和藝術(shù)再現(xiàn)水平的高超。鯢魚繪于瓶上,是這個不知名的氏族的圖騰紋樣,可能是他們信奉的祖先形象,鯢魚的臉酷似人形,兩只眼睛炯炯有神,身軀卷曲似在游動,兩只前肢仿佛在支撐著身體,使頭昂起,像是在呼喊著生命,又像是躍動著自由。有人認(rèn)為這種人面鯢魚是中國最早的龍圖,視之為龍的“史前祖先”,也不無道理。
1958年采集于甘谷西坪的雙耳鯢魚紋彩陶瓶現(xiàn)收藏于甘肅省博物館,因其具有代表性器型、代表性紋飾,圖案完整,曲線優(yōu)美,被認(rèn)定為國寶級文物。甘肅省文物考古研究所研究員郎樹德研究彩陶多年,他說像器型這么完整,紋飾這么獨(dú)特的鯢魚紋彩陶瓶,在已出土的仰韶文化彩陶瓶中是較為罕見的。
其實(shí)關(guān)于這件彩陶瓶上的動物形象,考古界也有爭論,郎樹德介紹說,一種意見認(rèn)為紋案就是娃娃魚的真實(shí)圖案;還有學(xué)者分析圖案是人首蛇身,可能是伏羲氏的形象;還有人認(rèn)為是龍的原始圖形,鯢魚的臉?biāo)迫诵危瑑裳塾猩?,身軀卷曲,所以他們認(rèn)為這種人面鯢魚應(yīng)該是中國最早的龍圖。但不論是何形象,這件彩陶都讓人們充分領(lǐng)略了彩陶的無窮魅力和幽遠(yuǎn)意境。
鯢魚,因?yàn)椤奥暼缧禾洹?,所以又叫“娃娃魚”,在黃河以南的廣大地區(qū)都有分布,但甘肅省只見于天水武都兩個地區(qū),此瓶正好發(fā)現(xiàn)在這一范圍之內(nèi)。而從出土的彩陶來看,有鯢魚紋飾的也主要分布在渭水和西漢水流域,即天水隴南一帶,郎樹德說這正說明在古代,鯢魚這種動物是人們經(jīng)常、大量見到的,也說明了古代生態(tài)環(huán)境不錯,適合喜溫暖的鯢魚生活。仰韶文化是農(nóng)業(yè)文化,他們所描繪的動物主要是魚、蛙和鯢魚紋,他們在河邊生活,所描述的也多是水里的東西,可能是先民們熱愛或者崇拜這種動物。