基本介紹

《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。本文講述了梁國(guó)一戶姓楊的人家中一個(gè)聰明的九歲男孩的故事。

內(nèi)容介紹

作品原文

梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓福覆辉?，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?/p>

注釋譯文

語(yǔ)句注釋

（1）本文選自《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》

（2）詣:拜訪

（3）乃:就，于是

（4）示:給…看

（5）惠：惠同“慧”

（6）夫子:古時(shí)候?qū)δ凶拥木捶Q(chēng)，這里指孔君平

（7）孔君平：孔坦，字君平，官至廷尉。人稱(chēng)“孔廷尉”。

（8）詣：從言，旨聲。聲旁旨字從匕從口，本義為用勺子向嘴里送食物，《說(shuō)文》上解釋為美也，即味道甘美。以“旨”為聲的字有到、止之意。拜訪，拜見(jiàn)。詣，《說(shuō)文》：候至也。本義為古代到朝廷、上級(jí)或尊長(zhǎng)處拜訪之意。所以文章里用“詣”字并非簡(jiǎn)單的拜見(jiàn)，應(yīng)是孔君平職位比“梁國(guó)楊氏”職位低或是其晚輩。注意后面孔用了“君”字亦是敬稱(chēng)。

（9）聞：聽(tīng)說(shuō)。

（10）為：這里讀四聲，向，為其之意。

（11）設(shè)：擺放，擺設(shè)。

（12）曰：說(shuō)。

（13）未：沒(méi)有。

（14）君：古時(shí)對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)。

白話譯文

在梁國(guó)姓楊的人家里有一個(gè)兒子今年九歲，非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他的父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，說(shuō)：“這是你家的水果。”孩子馬上回答：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)。”

背景介紹

《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》，這部書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。

作者介紹

劉義慶（403年-444年）漢族，彭城（今江蘇徐州）人。字季伯，南朝宋政權(quán)文學(xué)家.《宋書(shū)》本傳說(shuō)他“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。愛(ài)好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門(mén)下。南朝宋政權(quán)文學(xué)家.是南朝宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責(zé)調(diào)回京，改任南京州刺史、都督和開(kāi)府儀同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著有志怪小說(shuō)《幽明錄》。

其他信息

課文道理

選編本課的目的，一是讓學(xué)生開(kāi)始接觸文言文，對(duì)文言文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；二是理解古文的意思；三是使學(xué)生感受到故事中人物語(yǔ)言的風(fēng)趣機(jī)智。

本組課文描述了楊氏子的聰慧，把楊氏子的稚氣和巧妙的回答描寫(xiě)得惟妙惟肖。教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，考慮再三，用智慧和勇氣解決問(wèn)題。

解讀文章

①梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。

這句話點(diǎn)明了文章要講的人物，以及人物的特點(diǎn)。起到了總起全文的作用。

②孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。

從孔君平來(lái)拜見(jiàn)孩子的父親一事不約時(shí)間來(lái)看，兩家的關(guān)系很好，常來(lái)常往。并且還可以看出孔君平很有禮貌，并與小兒關(guān)系很好。

③為設(shè)果，果有楊梅。

誰(shuí)為誰(shuí)設(shè)果？聯(lián)系上下文自然知道，孩子給孔君平端來(lái)了水果，水果中有楊梅?？雌饋?lái)孩子很有禮貌，很會(huì)招待客人。

④孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”

這是故事中的重點(diǎn)部分。孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的家果?！币馑际?，你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!”這信手拈來(lái)的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)?！本渥又械摹凹仪荨辈煌?1世紀(jì)的“家禽”，這里的“家”和“禽”各自獨(dú)立表達(dá)意思。從這里可以看出楊氏子是個(gè)聰慧、能言善辯的孩子。他的一句“未聞孔雀是夫子家禽?！边@回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥(niǎo)，他說(shuō)的話才立得住腳。楊氏子表現(xiàn)了孩子應(yīng)有的禮貌,他的語(yǔ)氣委婉、機(jī)智、幽默而思維敏捷，又表達(dá)了“孔雀不是夫子家的鳥(niǎo)，楊梅又怎么是楊家的果”，使孔君平無(wú)言以對(duì)。既沒(méi)有傷了兩家的和氣，又讓人一笑而過(guò)。

學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確。特別要注意停頓的恰當(dāng)。舉例如下：

梁國(guó)/楊氏子/九歲，甚/聰惠?？拙?詣/其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設(shè)果，果/有楊梅?？?指以示兒/曰：“此/是君家果?！眱?應(yīng)聲答/曰：“未聞/孔雀/是夫子家/禽?！?/p>

本文雖行文簡(jiǎn)潔，不足百字，但古今字義不同是學(xué)生閱讀理解的難點(diǎn)。要采取以下步驟幫助學(xué)生理解短文的意思：

文中的"家禽”跟我們現(xiàn)在說(shuō)的“家禽”是一個(gè)意思嗎?使學(xué)生能貫通上下文。

在學(xué)生了解課文內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，背誦課文。在讀中體會(huì)九歲孩子的回答妙在什么地方，交流對(duì)這個(gè)問(wèn)題的體會(huì)。教師可相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比：“孔雀是夫子家禽”“未聞孔雀是夫子家禽”有什么不一樣，體會(huì)這個(gè)孩子回答的委婉和機(jī)智。

簡(jiǎn)介

《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》，這部書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層閑談?shì)W事的小說(shuō)。本文講述了梁國(guó)姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言幽默，饒有情趣。選編本課的目的，一是讓學(xué)生開(kāi)始接觸文言文，對(duì)文言文、古文，有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)；二是理解古文的意義；三是使學(xué)生感受到故事中人物語(yǔ)言的風(fēng)趣機(jī)智，和主人公的聰慧。本課的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利，讀懂句子，體會(huì)人物語(yǔ)言的風(fēng)趣和機(jī)智。本課描述了楊氏之子的聰明，把楊氏之子巧妙的回答描寫(xiě)得惟妙惟肖，幽默風(fēng)趣。

世說(shuō)新語(yǔ)

《世說(shuō)新語(yǔ)》依內(nèi)容可分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”等三十六類(lèi)，（先分上，中，下三卷），每類(lèi)有若干則故事，全書(shū)共有一千二百多則，每則文字長(zhǎng)短不一，有的數(shù)行，有的三言?xún)烧Z(yǔ)，由此可見(jiàn)筆記小說(shuō)“隨手而記”的訴求及特性。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書(shū)中所載均屬歷史上實(shí)有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不盡符合史實(shí)。此書(shū)中相當(dāng)多的篇幅系雜采眾書(shū)而成。如《規(guī)箴》﹑《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書(shū)》。其他部分也多采自于前人的記載。一些晉宋人物間的故事，如《言語(yǔ)篇》記謝靈運(yùn)和孔淳之的對(duì)話等則因這些人物與劉義慶同時(shí)而稍早，可能采自當(dāng)時(shí)的傳聞。被魯迅先生稱(chēng)為：“一部名士底的教科書(shū)”。

《世說(shuō)新語(yǔ)》（又名《世說(shuō)》），內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談，也可以說(shuō)這是一部記錄魏晉風(fēng)流的故事集。在《世說(shuō)新語(yǔ)》的三卷三十六門(mén)中，上卷四門(mén)——德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)，中卷九門(mén)——方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)、品藻、規(guī)箴、捷悟、夙慧、豪爽，這十三門(mén)都是正面的褒揚(yáng)。