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天曌山國(guó)家森林公園介紹

天曌山國(guó)家森林公園在廣元城區(qū)14公里，是經(jīng)國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)森林公園；地處龍門山和米倉山南麓，面積26平方公里，海拔1100-1700米。天曌山原名天臺(tái)山，山頂部有一平臺(tái)，常在云霧之中，故名“天臺(tái)”，古時(shí)就為川、陜、甘、的道教名山。因全國(guó)用天臺(tái)命名的天臺(tái)山甚多，改革開放，發(fā)展旅游各地宣傳炒作不遣余力，為避免混淆，廣元打破全國(guó)幾十座天臺(tái)山的廣告屏蔽，經(jīng)數(shù)名學(xué)者專家論證將“臺(tái)”改“曌”。

天曌山萬畝森林密布，郁郁蔥蔥，森林覆蓋率92%，自然景觀獨(dú)特，人文景觀豐富，歷史文化底蘊(yùn)深厚。大自然的鬼斧神工將此山打造得重巒疊翠、風(fēng)景如畫，更有夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒的山地氣候相陪襯。茂密的森林、宜人的氣候、優(yōu)美壯觀的自然人文景觀，成為人們理想的消夏避暑之地。

天曌山有哪些景點(diǎn)

園內(nèi)分前山、后山二大景區(qū)，有大小景點(diǎn)百余處，如人文景觀：狀元塔、讀書臺(tái)、羅漢洞、舍利塔等；自然景觀：蟠桃石、聽濤石、洗心泉、觀音井等，園內(nèi)景景不同、景景相映，自然景觀獨(dú)特，人文景觀豐富，歷史文化底蘊(yùn)深厚，天曌山以其茂密的森林、優(yōu)美的風(fēng)景、清新的空氣和悠久的佛教道教文化而聞名。

蟠桃石

群山蒼蒼，林海茫茫。望腳下，云霧繚繞，如臨仙境，從天臺(tái)閣景點(diǎn)向東行100多米，就是蟠桃石，一塊巨石形似仙桃，倒立于地，四周無依，大風(fēng)吹來，搖搖晃晃，頂部可站立10多人，只要幾人齊力推動(dòng)，就可以使這石塊搖動(dòng)。（可惜5.12汶川地震將蟠桃石震垮）

讀書臺(tái)

距蟠桃石百余步，有一塊立在懸崖邊的巨石，頂上十分平坦，可容10余人，巨石與平臺(tái)相距約2米，縱身可躍上巨石。巨石周圍是高大的樹木遮掩，環(huán)境清靜，在此下棋讀書清幽無比，不是神仙貹似神仙。據(jù)說這里是司馬光曾經(jīng)讀書的地方，謂之“讀書臺(tái)”。

聽濤石與盆景

讀書臺(tái)不遠(yuǎn)就是聽濤石，在這里聽松濤陣陣，心曠神怡，令人遐想連篇。在這里漫步輕游，舉目環(huán)顧四周，如果從天上往下看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)懸崖峭壁的天曌山四周都是連綿不斷的環(huán)形山巒，從而形成這個(gè)巨大的盆地，好像是托起險(xiǎn)峻天臺(tái)的“盆景”這個(gè)“盆景”長(zhǎng)寬均約4公里，直徑平均約3.5公里，“盆景”總面積約12平方公里，天曌山就坐落在“盆景”正中央。

宗教活動(dòng)勝地

天曌山自古就是著名的宗教活動(dòng)勝地，前山佛教廟宇居多，后山道觀為主，前山道教現(xiàn)僅存玄通府一座宮觀且建筑面積小，在廣元尚未成立道教協(xié)會(huì)以前的道門中可以說是無序狀態(tài)，就在前幾年還有一不爭(zhēng)氣道人僅僅兩碗米，就將天臺(tái)觀拱手相讓賣給僧人，佛教入住天臺(tái)觀后便改名為梵天寺這一令人難以置信的事實(shí)卻是明明白白的現(xiàn)實(shí)。后山的靈臺(tái)觀有占據(jù)天曌上的制高點(diǎn)的真武宮，慈航殿；八卦亭造型的太清宮，三清宮、別具一格的亭式靈官殿；大氣雄壯的藥王殿，還有密林中絕無僅有的溝敍廊橋，令人流連忘返；后山與前山天池湖海拔相差約150米，形成奇特的地質(zhì)植物景觀。優(yōu)美幽靜的天池湖，山上的寺廟道觀，女皇武則天之父親手種植的5株古柏，形成天人合一的絕妙奇觀。

梵天寺

梵天寺位于天臺(tái)之上，是前山最高處，寺院始建于魏晉南北朝時(shí)期，唐朝建成規(guī)模，清代有所擴(kuò)建。但因戰(zhàn)亂與匪患，年久失修，解放初，原有寺廟幾乎全部毀敗，只剩下一座觀音廟和20多間住房。1989年春，禪宗臨濟(jì)宗第45代傳人凈天法師率眾弟子來此重建梵天寺，1996年大雄寶殿落成。2008年5月12日汶川特大地震，寺廟損毀嚴(yán)重?，F(xiàn)有寺廟為2010年至2011年重建。

重建后的梵天寺依山而建，有濃郁的唐代皇家建筑風(fēng)格，建筑面積2894平方米。左右對(duì)稱式設(shè)計(jì)，豎向上錯(cuò)落有致，分三路布局：中路為天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓；左路為鼓樓、齋堂、寮房；右路為鐘樓、方丈室。

相傳，梵天寺是武則天小時(shí)拜佛之地，唐代王狀元、清代官道士修煉成道羽化登仙之地，被譽(yù)作“蜀門金頂”。這里景色旖旎，夏季涼爽，每年盛夏，人們常來此避暑小住。農(nóng)歷2月19日、6月19日、9月19日，到此趕廟會(huì)、朝山拜佛的人更是群絡(luò)繹不絕。

日月湖

日月湖正對(duì)著突兀凌云的天臺(tái)，天臺(tái)上是蒼松翠柏掩映下的千年古剎“梵天寺”，這種“空門對(duì)日月”的地理環(huán)境正暗合武則天為自己取名“武曌”中的“曌”字。

日月湖呈曲折長(zhǎng)形，水域面積12.1公頃，湖四周主要以馬尾松、柳杉、櫟等喬木為優(yōu)熱樹種組成的天然森林群落，碧波綠濤，波光帆影，賞心悅目，南側(cè)植被較茂盛，為天曌景區(qū)最主要的水域旅游資源。

日月湖四季景色各異，其湖光山色之美，在于自然與人工的結(jié)合，湖山與文化的結(jié)合。春夏時(shí)節(jié)，湖面漣漪不絕，湛藍(lán)碧透，藍(lán)天白云，青山綠樹倒映其間，熠熠生輝，如嵌在群山之中的一顆璀璨明珠。湖邊柳枝倒垂，野花爛漫，山環(huán)水抱，猶如置身山水畫卷之中。秋則一汪幽水，靜若處子，斑斕群山，五彩池水；冬則銀裝素裹，雪飄無痕。

舍利塔

天曌山上那座巍巍而立、四周蒼松翠柏掩映的舍利塔，供奉著原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、陜西省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長(zhǎng)、禪宗臨濟(jì)宗第45代傳人凈天法師的五彩舍利。

狀元塔

狀元塔據(jù)推測(cè)建于唐朝，傳說盛唐時(shí)期，天曌山天臺(tái)頂部突然開出一朵金光燦燦的蓮花，花蕊上燃起一對(duì)紅燭，燭光照到500里外的成都平原一書生王積善家。王積善家貧，但才智過人聰明好學(xué)，夜晚常借月光讀書。那日忽見自家井水發(fā)光，井中映出蓮花紅燭。他認(rèn)為天助自己，于是發(fā)奮努力夜以繼日讀書。第二年，王積善狀元及第，以事呈女皇武則天，則天命他調(diào)查，終知是蜀北門戶天曌山顯靈。于是，武則天撥白銀數(shù)百萬兩，在天曌山天臺(tái)上修建了娘娘殿、三寶殿、文殊殿、大雄寶殿等，同時(shí)立狀元塔以示紀(jì)念，從此，天臺(tái)山眾僧云集，香火旺盛。

實(shí)用信息

門票價(jià)格

50元

開放時(shí)間

9:00-17:00

交通指南

自駕車從廣元市區(qū)向利州西路方向，過澳援大橋→下西壩→回龍河→上天曌山旅游公路，即達(dá)景區(qū)。

地理環(huán)境

景區(qū)屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，雨水充沛，光照充足，四季分明。

天曌山上數(shù)萬畝森林密布，郁郁蔥蔥。大風(fēng)吹來，松濤狂吼。烈日當(dāng)空，濃蔭蔽日，登高眺望，一覽眾山小。園內(nèi)景景不同、景景相映。天曌山四周最高海拔1602米，天曌山海拔1200米，山頂有100多畝的開闊林地面積，這一明顯的懸殊使這個(gè)天然的奇特景觀更是明顯。天曌山森林覆蓋率達(dá)98%以上，而且樹種大部分是生態(tài)的柳杉樹。

天曌山還有山牛、蘇門羚、黃鹿、野兔、靈猴、金雕、云豹、林麝、貉、錦雞和畫眉等珍奇動(dòng)物以及野生天麻、香菇、木耳、板栗等產(chǎn)品。

歷史文化

天曌山國(guó)家森林公園標(biāo)識(shí)，從“鳳尾龍形”表現(xiàn)的鳳在上、龍?jiān)谙录霸铝涟√柕脑煨吞卣骺坍嬃宋鋭t天文化對(duì)于天曌山的重要意義，表現(xiàn)了“日月當(dāng)空曌，乾坤任我行”的旅游文化特征。作品以帝皇色為主基調(diào)，有超然物外的情味，巧妙實(shí)現(xiàn)了天曌山國(guó)家森林公園道教、佛教、儒教三教合一的獨(dú)特構(gòu)想，也寓意天曌山國(guó)家森林公園將成為四川省重要的佛教、道教、儒教的朝圣中心。作品充分展示了天曌山旅游景區(qū)深厚的女皇文化、宗教歷史文化底蘊(yùn)和生態(tài)休閑功能，創(chuàng)意獨(dú)特，具有較強(qiáng)的視覺感染力和沖擊力，內(nèi)涵豐富，寓意貼切，簡(jiǎn)潔醒目，適于景區(qū)宣傳冊(cè)、名片等各類宣傳推廣使用。