基本介紹

《致酒行》是唐代詩(shī)人李賀創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)是勸酒致詞之歌，通過對(duì)主父偃和馬周兩個(gè)古人故事的敘述，抒發(fā)詩(shī)人遭受迫害后的一種哀憤之情，表達(dá)其雖備受挫折但凌云之志不改之意。全詩(shī)以抒情為主，并運(yùn)用主客對(duì)白的方式，具有情節(jié)性，語(yǔ)言新奇警邁，詩(shī)意豪健警拔，音情高亢，別具一格。

內(nèi)容介紹

作品原文

致酒行⑴

零落棲遲一杯酒⑵，主人奉觴客長(zhǎng)壽⑶。

主父西游困不歸⑷，家人折斷門前柳。

吾聞馬周昔作新豐客⑸，天荒地老無人識(shí)。

空將箋上兩行書⑹，直犯龍顏請(qǐng)恩澤⑺。

我有迷魂招不得⑻，雄雞一聲天下白。

少年心事當(dāng)拿云⑼，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃⑽。

注釋譯文

詞句注釋

⑴致酒：勸酒。行：樂府詩(shī)的一種體裁。

⑵零落：原指草木凋謝，引申為困窘、失意。棲遲：滯留，漂泊。

⑶奉觴（shāng）：捧觴，舉杯敬酒?？烷L(zhǎng)壽：敬酒時(shí)的祝詞，祝身體健康之意。

⑷主父：即主父偃，漢武帝時(shí)人。《漢書》記載：漢武帝的時(shí)候，“主父偃西入關(guān)見衛(wèi)將軍，衛(wèi)將軍數(shù)言上，上不省。資用乏，留久，諸侯賓客多厭之?！焙髞恚鞲纲鹊纳蠒K于被采納，當(dāng)上了郎中。

⑸馬周：唐太宗時(shí)人。《舊唐書》記載：“馬周西游長(zhǎng)安，宿于新豐，逆旅主人唯供諸商販而不顧待。周遂命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌。主人深異之。至京師，舍于中郎將常何家。貞觀五年（631年），太宗令百僚上書言得失，何以武吏不涉經(jīng)學(xué)，周乃為陳便宜二十余事，令奏之，皆合旨。太宗怪其能，問何，對(duì)曰：‘此非臣所能，家客馬周具草也?！诩慈照兄?，未至間，遣使催促者數(shù)四。及謁見，與語(yǔ)甚悅，令值門下省。六年授監(jiān)察御史。”

⑹箋：箋紙，這里指奏章。

⑺龍顏：皇帝的容顏。恩澤：指被賞識(shí)、被重用之類的恩惠。

⑻迷魂：比喻心煩意亂，無所歸依。

⑼拿云：高舉入云。

⑽嗚呃（è）：悲嘆。

白話譯文

我潦倒窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。

當(dāng)年主父偃向西入關(guān)，資用困乏滯留異鄉(xiāng)，家人思念折斷了門前楊柳。

哎，我聽說馬周客居新豐之時(shí)，天荒地老無人賞識(shí)，一直被冷落好久。

他們都憑借紙上幾行奏章，直接向皇帝進(jìn)言，博得了皇帝垂青。

我有迷失的魂魄，無法招回，但我深信雄雞一叫，天下必大亮。

年輕人胸中應(yīng)當(dāng)有凌云壯志，誰(shuí)會(huì)憐惜你困頓獨(dú)處，唉聲嘆氣呢？

背景介紹

此詩(shī)當(dāng)作于唐憲宗元和四年（809年）冬至日。元和初年李賀帶著剛剛踏進(jìn)社會(huì)的少年熱情，滿懷希望打算迎接進(jìn)士科舉考試，不料竟被人以避諱他的父親“晉肅”的名諱為理由，剝奪了考試資格。在科舉受阻后李賀困守長(zhǎng)安，寫下了這首詩(shī)。

作者介紹

李賀（790～816），唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)西）人。唐皇室遠(yuǎn)支，家世早已沒落，生活困頓，仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應(yīng)進(jìn)士科考試。早歲即工詩(shī)，見知于韓愈、皇甫湜，并和沈亞之友善，死時(shí)僅二十七歲。其詩(shī)長(zhǎng)于樂府，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤。善于熔鑄詞采，馳騁想像，運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨(dú)樹一幟，嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱為“李長(zhǎng)吉體”。有些作品情調(diào)陰郁低沉，語(yǔ)言過于雕琢。他被后人稱為“詩(shī)鬼”。其詩(shī)被稱為“鬼仙之詞”或“李長(zhǎng)吉體“。有《昌谷集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

此詩(shī)可分三層。從開篇到“家人折斷門前柳”四句一韻，為第一層，寫勸酒場(chǎng)面。先總說一句，“零落棲遲”與“一杯酒”連綴，略示以酒解愁之意。不從主人祝酒寫起，而從客方對(duì)酒興懷落筆，突出了客方悲苦憤激的情懷，使詩(shī)一開篇就具“浩蕩感激”（劉須溪語(yǔ)）的特色。接著，詩(shī)境從“一杯酒”而轉(zhuǎn)入主人持酒相勸的場(chǎng)面。他首先祝客人身體健康。“客長(zhǎng)壽”有豐富的潛臺(tái)詞：憂能傷人，折人之壽，而“留得青山在，不怕沒柴燒”啊?！爸魅朔钣x客長(zhǎng)壽”七字畫出兩人的形象，一個(gè)是窮途落魄的客人，一個(gè)是心地善良的主人。緊接著，似乎應(yīng)繼續(xù)寫主人的致詞了。但詩(shī)筆就此帶住，以下兩句作穿插，再申“零落棲遲”之意，命意婉曲?！爸鞲肝饔卫Р粴w”，是說漢武帝時(shí)主父偃的故事。主父偃西入關(guān)，郁郁不得志，資用匱乏，屢遭白眼。作者以之自比，“困不歸”中寓無限辛酸之情。古人多因柳樹而念別?！凹胰苏蹟嚅T前柳”，通過家人的望眼欲穿，寫出詩(shī)人的久羈異鄉(xiāng)之苦，這是從對(duì)面落墨。

“吾聞馬周昔作新豐客”到“直犯龍顏請(qǐng)恩澤”是第二層，為主人致酒之詞?！拔崧劇倍诸I(lǐng)起，是對(duì)話的標(biāo)志；同時(shí)通過換韻，與上段劃分開來。這幾句主人的開導(dǎo)寫得很有意味，他抓住上進(jìn)心切的少年心理，甚至似乎看穿詩(shī)人引古自傷的心事，有針對(duì)性地講了另一位古人一度受厄但終于否極泰來的奇遇：唐初名臣馬周，年輕時(shí)受地方官吏侮辱，在去長(zhǎng)安途中投宿新豐，逆旅主人待他比商販還不如。其處境比主父偃更狼狽。為了強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，詩(shī)中用了“天荒地老無人識(shí)”的生奇夸張?jiān)煺Z(yǔ)，那種抱荊山之玉而“無人識(shí)”的悲苦，以“天荒地老”四字來表達(dá)，可謂無理而極能盡情。馬周一度困厄如此，以后卻時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，因替他寄寓的主人、中郎將常何代筆寫條陳，太宗大悅，予以破格提拔。“空將箋上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤”即言其事。主人的話到此為止，只稱引古事，不加任何發(fā)揮。他說馬周只憑“兩行書”即得皇帝賞識(shí)，言外之意似是：政治出路不特一途，囊錐終有出頭之日，科場(chǎng)受阻豈足悲觀！事實(shí)上馬周只是為太宗偶然發(fā)現(xiàn)，這里卻說成“直犯龍顏請(qǐng)恩澤”，主動(dòng)自薦，似乎又慫恿少年要敢于進(jìn)取，創(chuàng)造成功的條件。

“我有迷魂招不得”至篇終為第三層，直抒胸臆作結(jié)。“聽君一席話，勝讀十年書”，主人的開導(dǎo)使“我”這個(gè)“有迷魂招不得”者，茅塞頓開。作者運(yùn)用擅長(zhǎng)的象征手法，以“雄雞一聲天下白”寫主人的開導(dǎo)生出奇效，使詩(shī)人心胸豁然開朗。這“雄雞一聲”是一鳴驚人，“天下白”的景象激起了詩(shī)人的豪情，于是末二句寫道：少年正該壯志凌云，怎能一蹶不振！老是唉聲嘆氣，那是誰(shuí)也不會(huì)來憐惜。“幽寒坐嗚呃”五字，語(yǔ)亦獨(dú)造，形象地畫出詩(shī)人自己“咽咽學(xué)楚吟，病骨傷幽素”的苦態(tài)?！罢l(shuí)念”句，同時(shí)也就是一種對(duì)詩(shī)人以前的批判。末二句音情激越，使整篇詩(shī)具有積極的思想色彩。

全詩(shī)以抒情為主，卻運(yùn)用主客對(duì)白的方式，不作平直敘寫。詩(shī)中涉及兩個(gè)古人故事，卻分屬賓主，《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解》引毛稚黃說：“主父、馬周作兩層敘，本俱引證，更作賓主詳略，”還在于它有情節(jié)性，饒有興味。另外，詩(shī)在鑄詞造句、辟境創(chuàng)調(diào)上往往避熟就生，如“零落棲遲”“天荒地老”“幽寒坐嗚呃”尤其是“雄雞一聲”句等等，或語(yǔ)新，或意新，或境奇，都對(duì)表達(dá)詩(shī)情起到積極作用。

名家點(diǎn)評(píng)

宋代劉辰翁：又入夢(mèng)境（“我有迷魂”句下）。起得浩蕩感激，言外不可知，真不得不遷之酒者。末轉(zhuǎn)慷慨，令人起舞。（《箋注評(píng)點(diǎn)李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》）

明代黃淳耀：絕無雕刻，真率之至者也。賀之不可及乃在此等。黎簡(jiǎn)：長(zhǎng)吉少有此沉頓之作。（《李長(zhǎng)吉集》）

明末清初毛先舒：《致酒行》，主父，賓主作兩層敘，本俱引證，更作賓主詳略，誰(shuí)謂長(zhǎng)吉不深于長(zhǎng)篇之法耶？（《詩(shī)辯坻》）

清代史承豫：淋漓落墨，不作濃艷語(yǔ)尤妙。此亦長(zhǎng)爪生別調(diào)詩(shī)。感遇合也，結(jié)得敁甚。（《唐賢小三昧集》）

清代方世舉：“少年心事當(dāng)拿云”，俗吻冗長(zhǎng)切去結(jié)，佳；再讀又歇不住。（《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》）

清代黎簡(jiǎn)：長(zhǎng)吉少有此沉頓之作。（《黎二樵批點(diǎn)黃陶庵評(píng)本李長(zhǎng)吉集》）

現(xiàn)代錢鐘書：長(zhǎng)吉詩(shī)正言折榮遠(yuǎn)遺，非言“攀樹遠(yuǎn)望”?！爸鞲覆粴w”，“家人”折柳頻寄，浸致枝髠樹禿，猶太白詩(shī)之言“長(zhǎng)相思”而“折斷樹枝”，東野詩(shī)之言“累攀折”而“柔條不垂”、“年多”“別苦”而“枝”為之“疏”。太白、長(zhǎng)吉謂楊柳因寄遠(yuǎn)頻而“折斷”，香山、邵謁、魚玄機(jī)謂楊柳因贈(zèng)行多而“折盡”以至斷根；文殊而事同。蓋送別贈(zèng)柳，忽已經(jīng)時(shí)，“柳節(jié)”重逢，而游子羈旅，懷人怨別，遂復(fù)折取寄將，所以速返催歸。園中柳折頻頻寄，堪比唱“陌上花開緩緩歸”也。行人歸人，先后處境異而即是一身，故送行催歸，先后作用異而同為一物，斯又事理之正反相成焉。越使及驛使“寄梅”事，久成詩(shī)文典實(shí)，聊因長(zhǎng)吉詩(shī)句，拈“寄柳”古俗，與之當(dāng)對(duì)云。（《談藝錄》）