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地理環(huán)境

牙山國家森林公園位于山東省棲霞市東南22.5公里處。牙山主峰海拔806米，是膠東半島的著名高山之一，因其主峰三個(gè)，且三峰巨石矗立，陡險(xiǎn)異常，形如鋸齒，故稱“鋸齒牙山”。牙山森林面積6000多公頃，其中心游覽區(qū)586.5公頃，森林覆蓋率93,2%。

景區(qū)內(nèi)木本植物65科289種，草本植物600余種；鳥獸類200余種。牙山氣候宜人，空氣含氧量高，負(fù)離子多，濕度大，空氣質(zhì)量優(yōu)，為天然氧吧。公園有省內(nèi)面積最大的天然藤本林，更有罕見的大面積、高密度的“三花”（映山紅、錦帶花、山櫻桃）混交群落。每年“清明”開始，漫山遍野的山櫻桃、野杜鵑和錦帶花自下而上相繼綻放，整個(gè)牙山成為花的海洋，花期連續(xù)三個(gè)月之久，姹紫嫣紅，賞心悅目。

牙山自然景觀優(yōu)美，人文景觀豐富。三峰爭雄、觀日臺、神龜石、隱仙洞、影山湖等四十多處自然景觀錯(cuò)落有致。有金元時(shí)期道教全真派創(chuàng)始人邱處機(jī)修道遺址、遺跡和草庵廟、天官院、永昌院等廟宇遺跡，有清初膠東農(nóng)民起義領(lǐng)袖于七屯兵、作戰(zhàn)遺跡和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期許世友將軍指揮牙山戰(zhàn)役現(xiàn)代革命史跡等十八處人文景點(diǎn)。牙山森林公園有牙山黑絨山羊特色名吃和多種土產(chǎn)綠色植物食品，有各種干鮮果品采摘園。牙山已成為科考、探險(xiǎn)、健身、度假，旅游的理想之所。

資源情況

天然灌木景觀林

分布于牙山后坡沙嶺溝、大牙后溝、二牙后溝、黃草洼的上部，主要構(gòu)成樹種有鵝耳楊、白臘、懈棟、鹽膚木、繡線菊、鍛樹、赤楊、胡枝子、錦帶花、杜鵑及藤本植物等，集結(jié)了棲霞山地主要灌草、藤本植物及部分喬木，形成天然植物園。蓋度在0.9以上，叢生密集，難以通行。春花、秋實(shí)、綠樹、紅葉景色變換紛呈，似一幅彩筆濃抹的畫卷，使人如入藝術(shù)天堂，無論近觀遠(yuǎn)眺，都使人賞心悅目，嘆為觀止，應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)、利用。

松類景觀林

分布于山體上部，約占園區(qū)景觀林面積的三分之一組成樹種以黑松、赤松為主，混生有柵株、麻棟、刺槐、落葉松、樟子松、華山松等。黑松一般胸徑10 一18 厘米，高6 - 10 米，赤松多為次生林木，落葉松一般胸徑14 一16 厘米，高6 一8 米．松類景觀林濃郁深沉，色相斑斕，與陡峭雄偉山峰相輝映，給人以啟迪壯志、力攀高峰的精神鼓舞。

刺槐、麻棟景觀林

是公園的主體景觀，多分布于園區(qū)內(nèi)低海拔的嶺坡，如廟西溝、道士帽北溝、老牙溝下部、下崗溝、天宮院北山及大苦金夯、鶉鴿堂溝、羊鼻子溝的山坡地帶．除大部呈刺槐、麻棟、松類混交景觀外，尚有部分麻棟、刺槐較集中的純林景觀．刺槐、麻標(biāo)一般胸徑15 一25 厘米，高約8 一12 米，林相整齊，樹體凝重美觀，季相變化明顯，春季槐花如雪，花香四溢，夏季樹冠如翠，秋季麻棟葉黃如染，有較強(qiáng)的觀賞性和吸引力。

主要景點(diǎn)

洞穴

牙山主峰山崖陡立，巨石疊簇，形成多處棚石洞穴．在二牙西南峰下，有一洞穴，名隱仙洞，又名處機(jī)洞，洞內(nèi)能容納數(shù)十人．相傳丘處機(jī)曾在此修行道法。

丘處機(jī)（1148 一1227 ) ，字通密，號長春子，棲霞縣濱都里（城北5 公里）人．金元時(shí)期，與馬丹陽、譚處端、王玉陽、劉處玄、郝大通、孫不二同為道教全真派創(chuàng)始人，稱“北七真”．丘19 歲修行于昆奇山煙霞洞，20 歲拜王重陽為師，1174 年隱居陜西蟠溪7 年，后遷隴州龍門山潛修6 年．1191 年回故里建濱都宮，1206 年重返寧海，1208 年后曾兩訪嘮山，傳教于青、登、萊等州，1214 年奉詣詔撫楊安兒部分義軍，1219 年應(yīng)元太祖成吉思汗之詔，行程萬里，歷時(shí)3 年會(huì)于雪山，元太祖深賞，口封“神仙”. 1224 年丘回燕京奉旨掌管道教，1227 年病逝于天長觀，終年80 歲．元世祖追封為“長春演道主教真人”．丘對養(yǎng)生學(xué)深有研究，其遺著、詩詞頗多。

溪流

公園溪流很多，水面較少．在園門區(qū)與服務(wù)區(qū)之間有一人工長方形小池，水面1600 平方米，位置優(yōu)越，宜改建；飲馬灣在老牙溝中段，形成一水潭，人工砌成，流水不斷，是游三牙峰的小憩處；哈哈灣為天宮院大門外一自然跌水，落差2 米，注入清潭，終年不枯；天宮院西北小橋北側(cè)有一口礦泉水開采井，另有天賜泉一處，待開發(fā)。

山岳

由大地構(gòu)造運(yùn)動(dòng)形成的隆起、斷裂、剝蝕活動(dòng)，使牙山地質(zhì)構(gòu)造和地形變化非常復(fù)雜，形成山勢陡削，巨石裸露的山岳奇石景觀。 “三牙”爭雄，是牙山公園的主體形象景觀。主峰三牙，分稱大牙、二牙、三牙，二牙為制高點(diǎn)，海拔805.8米，三牙列二峰之前，略矮，三峰巨石疊立，高聳挺拔，形如鋸齒，故稱“鋸齒山”。因三峰攢聚如筆，又稱“聚筆山”.清代蘇法曾《 詠牙山》 詩曰：“鱗次尖峰未可刪，青宵隆起峻難攀；此邦今日人文煥，鋸齒合名聚筆山”。清代知縣黃麗中詩日：“銳峰凌空，攢聚如筆．”兩人詩作，既描繪了牙山之險(xiǎn)峻，又揭示了山名之意境．但牙山三峰又各具風(fēng)姿，大牙如筍，勃然挺立，直刺云霄；二牙如蛇盤居，陡峭險(xiǎn)峻：三牙峰削如刃，顯凌空之勢。大牙、二牙之間有一深陷隘口，稱“大風(fēng)口”，如門洞開，甚為險(xiǎn)要。

奇石

奇石遍布園區(qū)，形態(tài)各異，如牙山之巔的神龜石、羊頭石，二牙南側(cè)的仙人石，天宮院的“風(fēng)動(dòng)石”等，形象逼真,引人入勝,近大牙頂?shù)摹熬镒邮保瑐髡f于七抗清戰(zhàn)斗，在此隱身，殺清兵無數(shù)．在園門入口內(nèi)側(cè)的臥石，道士帽東山坡巨形棚石，飲馬灣南側(cè)的石壁等經(jīng)整飾題刻，都是引人駐足的景點(diǎn)。尤其廟西溝北山坡麻棟林下，有一塊200 平方米的裸露巨巖，非常醒目，在三牙之上俯視，仍清晰可見，若在此以巨石題刻，定會(huì)形成觀賞價(jià)值頗高的獨(dú)特景點(diǎn)。

觀日峰

在牙山觀日峰，可觀賞日出的壯觀景象，1879 年，知縣黃麗中詩曰：“銳峰凌空，攢聚如筆，東望日出，大如車輪，五色祥云，水天一色?！泵枥L得形色逼真，令人神往。

旅游服務(wù)

公園外部交通較便利．園區(qū)距桃村、唐家泊兩鎮(zhèn)分別為29公里、12 公里。蘭（村）煙（臺）、桃（村）威（海）兩條鐵路通過桃村，煙青高速公路在唐家泊西20 公里通過．

桃棲公路把桃村、唐家泊、公園與棲霞城連在一起，形成交通網(wǎng)絡(luò)．開辟外郊旅游線，桃村至煙臺碼頭僅45 公里，距煙臺飛機(jī)場僅30 公里；公園距蓬萊不足百公里，距萊陽79 公里：距青島120 公里。

民俗文化

詩文

老牙溝的飲馬灣，傳說為清初于七領(lǐng)導(dǎo)的起義軍屯兵牙山時(shí)，供飲馬之用．現(xiàn)能查到的有關(guān)牙山詩文有：清代蘇法曾《詠牙山》，清代黃麗中詠牙山無題詩，30 年代林飲崗《于七抗清記》 等。

革命遺址

遺址

膠東著名抗日烈士陵園一一英靈山陵園坐落在牙山東麓，由紀(jì)念堂、塔，烈士墓、碑及亭、坊、鑄雕等建筑群組成，莊嚴(yán)肅穆．膠東國際和平醫(yī)院遺址在陵園前四中校園內(nèi)?？谷哲娬髮W(xué)分校設(shè)在牙山附近的雀劉家、鳳凰莊一帶。

史跡

1.于七抗清

在牙山頂峰及其周圍地區(qū)留下清初膠東著名農(nóng)民起義領(lǐng)袖于樂吾（又名于七）屯兵、戰(zhàn)斗的遺址和史跡．于七，棲霞唐家泊人，23 歲中武舉．1648 年于七聚眾抗清起義，他們憑牙山險(xiǎn)要地勢把關(guān)設(shè)防，重挫清兵，建立了以牙山為中心的五個(gè)根據(jù)地．1650 年率2000 余人，攻破寧海州。1661 年冬，義軍勇勝清軍，后因寡不敵眾，退守牙山主峰，與清兵血戰(zhàn)，于七單刀據(jù)守“門檻石”要道，并隱身于“撅子石”后，將清兵殺于崖下無數(shù)，血凝刀刃，以沸水沖洗．1662 年春，義軍被圍，于七依其師“前山脫靴，后山脫人”之計(jì)突出重圍，去蠟山華嚴(yán)寺為僧，法號寂徹，名善和。70 歲任主持 20 余年，享年94 歲。

在二牙巖石上留有旗桿窩，相傳義軍插立旗幟之用。在牙山前的營盤、接官亭（原名血官亭）、東上寨、西上寨、上哨、下哨、后哨及天宮院的大寨洼、二寨洼，草庵廟的飲馬灣等地名都與義軍軍事活動(dòng)有關(guān)。

2.牙山戰(zhàn)役

1941 年3 月，膠東軍區(qū)司令員許世友將軍指揮八路軍清河獨(dú)立團(tuán)和第五旅第五支隊(duì)組織了著名的牙山戰(zhàn)役，一舉殲滅蔡晉康部1800 余人，開創(chuàng)了膠東抗日的新局面，牙山成為抗日根據(jù)地，在現(xiàn)代革命斗爭史上寫下光輝一頁。八路軍兵工廠曾設(shè)在主峰后的草庵廟。

古跡遺址

道教約于1192 年前后傳入棲霞，元、明及清初較興盛。尤以金元時(shí)期全真派創(chuàng)始人之一的丘處機(jī)盛名一時(shí)．棲霞道觀10余座，公園駐地的草庵廟和天宮院據(jù)傳也在同期興建．可惜建筑被毀，遺址建起房屋．連接草廟洼東頂山脊上的道士帽名稱也來源于道教，可見牙山確是道教重要活動(dòng)區(qū)之一。在公園服務(wù)區(qū)保存明代重修草庵廟碑記一塊，在三牙峰頂原有山神廟一座，現(xiàn)建筑和遺跡無存。