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心靈的焦灼

#文學名著# 0 0
《心靈的焦灼》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格在1938年流亡國外時發(fā)表的長篇小說,也是他生前面世的唯一的一部長篇小說。本作講述輕騎兵少尉霍夫米勒和一個出身卑微但擁有巨大財富的家族之間的故事。茨威格原來想把這本書叫做《同情》,可是嫌它不夠含蓄,后來定為《心靈的焦灼》。其出版后曾被列為禁書,遭到焚毀,直到戰(zhàn)后,雙城電影公司將它改編為電影,才成為暢銷書。1981年,在茨威格誕辰100周年之際,奧地利廣播電視臺拍攝了電視片《心靈的焦灼》。
  • 中文名: 心靈的焦灼
  • 外文名: ungeduld des herzens
  • 類型: 長篇小說
  • 作者: 【奧】斯蒂芬·茨威格
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基本介紹

《心靈的焦灼》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格在1938年流亡國外時發(fā)表的長篇小說,也是他生前面世的唯一的一部長篇小說。

該作講述輕騎兵少尉霍夫米勒在一個偶然的機會認識了貴族地主封·開克斯法爾伐的女兒艾迪特。這位姑娘生性活潑,正值繁花似錦的年齡,卻不幸下肢癱瘓,霍夫米勒對她深表同情,卻因此釀成悲劇。

作品于1938年出版,茨威格流亡國外,他的著作被列為禁書,遭到焚毀。直到戰(zhàn)后,雙城電影公司將它改編為電影,才成為暢銷書。而1981年,茨威格誕辰100周年之際,奧地利廣播電視臺拍攝電視片《心靈的焦灼》。

角色介紹

霍夫米勒

青年軍官霍夫米勒一方面極容易對不幸者產(chǎn)生同情,另一方面則又不愿為此盡責任、作犧牲;一方面并不烙守世俗觀念,能夠做出某些違反世俗的舉動,但另一方面又意志薄弱,優(yōu)柔寡斷,害怕世俗的壓力,顧慮重重他與開克斯法爾伐一家的來往,既是對這一家人表示同情和安慰,同時在意識深層也隱藏著對舒適的生活環(huán)境溫情的家庭氣氛以及與貴族豪門交往的虛榮等等個人滿足欲。他對艾迪特不能不說有一定的愛慕之情,但由于她的殘廢,她的猶太血統(tǒng),她父親的暴發(fā)戶名聲,他從來不敢承認這一點,在意識中完全以同情將它掩蓋得嚴嚴實實。對于伊羅娜,他既遵遁著高尚的道德良知,又時時受性本能沖動,被她的美麗和肉感吸引??傊?,他的精神世界高出周圍的軍官,高出世俗社會,但他的意志卻總是被世俗氛圍所圈禁。在與開克斯法爾伐府的關系上,他總是處于前進后便退卻、退卻后又自責的矛盾心理中,這種矛盾心理愈演愈烈,直至最后逃入戰(zhàn)爭中。

艾迪特

艾迪特嬌美秀麗,天真爛漫,聰明敏感,對霍夫米勒的愛真摯、熱烈,但她又嬌慣、任性,不無富家小姐的氣勢和優(yōu)越感,由于疾病和性愛等復雜心理原因,在對霍夫米勒的態(tài)度上也未免有些想己多、想人少的專橫之憾。

康多爾

康多爾大夫并不像霍夫米勒那樣彬彬有禮、溫情脈脈,但他對人善良、忠實他真誠地為人們治病,不辭辛勞,不計得失,甚至專為窮人醫(yī)治,他以治療和幫助病人為目的,不怕承擔任何責任,甚至專門接受被別的醫(yī)生判為不治之癥而推手不管的病人。他富有自我犧牲精神,“下定決心耐心地和別人一起經(jīng)歷一切磨難”,能娶一個他沒能治好其眼疾而后來雙目失明的女人。康多爾是霍夫米勒的對照和反襯。

開克斯法爾伐

開克斯法爾伐出身寒微,令人同情,但他有著投機發(fā)家的可恥歷史,另一方面,他騙了一個毫無防備能力和無所戒心的弱女子的財產(chǎn)后又良心發(fā)現(xiàn),娶她為妻;他對女兒甘愿犧牲一切的愛又極其感動人心,可是為了愛女兒又不擇手段地也是自私地強人所難,要求一個年輕人為他的女兒、為他自己做犧牲,像一般的富人那樣仗著自己有錢去買別人的犧牲。

內(nèi)容介紹

奧匈帝國騎兵少尉霍夫米勒偶然結(jié)識了下肢癱瘓的少女艾迪特,出于同情常去陪伴、關心、幫助她,天長日久,使艾迪特萌生了愛情。霍夫米勒發(fā)覺艾迪特傾心于自己,便惶然不知所措。經(jīng)過一番痛苦、矛盾的內(nèi)心掙扎,霍夫米勒出于同情和憐憫而答應與艾迪特訂婚,但旋即后悔。艾迪特得知霍夫米勒毀約,痛不欲生,跳樓自殺?;舴蛎桌找虼藥е林氐呢撟锔卸Ш藿K生。

同情恰好有兩種。一種同情怯懦感傷,實際上只是心靈的焦灼??吹絼e人的不幸,急于盡快地脫身出來,以免受到感動,陷入難堪的境地。這種同情根本不是對別人的痛苦抱有同感,而只是本能地予以抗拒,免得它觸及自己的心靈。另一種同情才算得上真正的同情。它毫無感傷的色彩,但富有積極的精神。這種同情對自己想要達到的目的十分清楚。它下定決心耐心地和別人一起經(jīng)歷一切磨難,直到力量耗盡,甚至力竭也不歇息。“施與人者,天必與之,”格言集上的這句箴言,每個作家都可以心安理得地以下述的含義予以證實:“講了很多故事的人,必有人講故事給他聽?!蓖ǔH藗兛傄詾?,在詩人的頭腦里,想像力運轉(zhuǎn)奔馳,一刻不停,詩人從取之不盡用之不竭的庫存里不斷地杜撰出形形色色的事件和故事。這種想法,其實是最錯誤不過的了。事實上,只要詩人觀察和諦聽的本領日益增長,接連不斷地總有各種各樣的人物形象和事件需要他去復述,那他根本不必杜撰,只消把這些向他涌來的人和事予以再現(xiàn)就行了。經(jīng)常試圖解釋別人命運的人,定會有許多人向他敘述自己的命運。

背景介紹

時代背景

1936年夏天,茨威格南美之行前不久西班牙爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn),在短短兩年多的時間里,歐洲動蕩不寧,許多人棄家逃亡,顛沛流離。納粹的氣焰囂張,茨威格生活中也發(fā)生不少變故,他經(jīng)歷了婚變,母親去世,哥哥逃亡,自己不得不申請英國國籍,身患嚴重哮喘病的戀人綠蒂因為是德國人而處境危險。茨威格為形勢所迫,憂心忡忡,情緒低沉,出現(xiàn)嚴重的精神危機??删褪窃谶@種情況下,他竟然能安下心來寫出了一部長篇小說《心靈的焦灼》??梢娝袕娏业脑竿乖谒睦锊粩嗾勰ブ目鄲?。就在這時茨威格創(chuàng)作了他生平唯一的一部長篇小說《心靈的焦灼》

創(chuàng)作過程

1936年他從南美回來,年底動筆寫作這部小說,直到1938年他不斷加工修改。為此他整整寫滿了ll卷筆記,無數(shù)的草稿和修改稿。小說反映了茨威格對故國的眷戀,對往日的憧憬,也反映了他對綠蒂的愛。這種愛含有極大的同情。茨威格原來想把這本書叫做《同情》,可是嫌它不夠含蓄,后來定為《心靈的焦灼》。中譯本之一叫做《愛與同情》。英譯本的標題為Beware of pity(英文:謹防同情)。

作者介紹

斯蒂芬·茨威格(1881-1942),奧地利小說家、詩人、劇作家和傳記作家。

出身富裕猶太家庭,青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學,日后周游世界,結(jié)語羅曼·羅蘭和弗洛伊德等人并深受影響。創(chuàng)作詩、小說、戲劇、文論、傳記,以傳記和小說成就最為著稱。

第一次世界大戰(zhàn)期間從事反戰(zhàn)工作,是著名的和平主義者。1934年遭納粹驅(qū)逐,流亡英國和巴西。1942年在孤寂與幻滅中自殺。

代表作有短篇小說《象棋的故事》、《一個陌生女人的來信》,長篇小說《心靈的焦灼》,回憶錄《昨日的世界》,回憶錄《昨日的世界》,傳記《三大師》和《一個政治性人物的肖像》。

鑒賞評價

作品鑒賞

作品主題

愛與同情

《心靈的焦灼》展示了一個年輕軍官霍夫米勒和一個出身卑微但擁有巨大財富的家族之間的故事。故事的主線是大家齊心協(xié)力幫助這個家族的主人卡尼茲的女兒艾迪特治療傷病的過程。但是在這個看似簡單的過程中,眾人因為感情的問題發(fā)生了糾葛。在一次又一次的感情糾葛中,讓艾迪特年輕的生命走向了墳墓。

在《心靈的焦的》的前言中,茨威格對同情這個概念有著自己的理解:同情有兩種。一種同情偏向感傷,實際上只是心靈的焦灼??吹絼e人的不幸,急于盡快地成身出來,以免受到感動,陷入難堪的境地,這種同情報本不是對別人的痛苦頗有同感,而只是本能地予以抗拒,免得它殃及自己的心靈。另一種同情才算得上真正的同情,它毫無感傷的色彩,但富有積極的精神,這種同情對自己想要達到的目的十分清楚,它下定決心耐心地和別人一起經(jīng)歷一切磨難,直到力量耗盡,甚至力竭也不歇息。茨威格對同情的理解很清晰很深刻,他也在這部作品中極力向我們展示了他所理解的這兩種同精,然而除了同情,二人到底是什么樣的情感,霍夫米勒對于艾迪特的感情——尤其是到后來——究竟是同情還是愛,一直是討論的一個話題,這也是這部作品的魅力所在。

不可否認,在霍夫米勒對艾迪特的感情中肯定是有同情的因素,然而這種同情是在—點點的增加,一點點的深人到感情深處,最終產(chǎn)生了愛情。同情和愛情之間只存在一個臨界而已,一旦突破這個臨界,同情就會轉(zhuǎn)化為愛。人的感情是不受人所控制的,理性有時候戰(zhàn)勝不了情感,在理性苦苦掙扎的時候,情感已經(jīng)悄悄地超越了理性所規(guī)定的界限。霍夫米勒只是想在精神上、在生活中幫到卡尼茲家,幫助他們這些外表風光但實際上老弱病殘的人,但是長時間的溝通與交流已經(jīng)讓他愛上了這個年輕女子。試想一下,如果卡尼茲不是買來的貴族,而是真真切切的權(quán)貴,有著顯赫的家庭背景,霍夫米勒這樣的窮軍官能得到貴族女兒的青睞,他肯定也會欣然答應的吧。正是他自身的感情和他根深蒂固的門第觀念讓他在痛苦中掙扎,但是礙于周圍的環(huán)境,他還是選擇違背自己的心,這樣抹殺感情的方式可怕而可悲?;舴蛎桌漳芙o的和艾迪特想要的完全不同,艾迪特想要神圣的愛情,艾迪特將它想象的過于美好,她認為愛情是神圣而純潔的,是脫離于外在社會的,但是受世俗眼光束縛的霍夫米勒卻永遠不能將神圣的愛情給她,從而導致了艾迪特承受不了精神和身體的雙重痛苦,選擇了死亡。這個悲劇在于同情轉(zhuǎn)化為愛情之后而霍夫米勒卻不自由,他為此怯懦和逃避。

同情和愛情是兩個層次的概念和情感,同情人不等于愛人,同情是充滿愛心和憐憫的,而愛情是神圣的而不容夾帶世俗色彩的。愛情一般不會轉(zhuǎn)化為同情,但是同情很可能轉(zhuǎn)化為愛情。在《心靈的焦灼》中,不僅霍夫米勒的同情在一步步升華中轉(zhuǎn)化為愛情,卡尼茲和康多爾在對待他們的夫人們時,都經(jīng)歷了一個這樣的過程。起初卡尼茲不忍將太太趕走,是出于同情,之后與她結(jié)為終身伴侶,而后產(chǎn)生了深深的感情;康多爾不忍看他的夫人承受身體和精神上痛苦的煎熬,用自己一生的時間來暗伴她、照顧她,他們之間高度的默契正是他們感情的表現(xiàn)??崞澓涂刀酄柖急然舴蛎桌諅ゴ蠛芏啵麄兏矣诔惺苁浪椎难酃?,有足夠的勇氣來面對自己的生活和精感,他們的承諾是真誠的、是有價值的。如果霍夫米勒敢于面對自己的內(nèi)心和外在的世界,也許結(jié)局就是另一個樣子。

反戰(zhàn)

小說由討論世界大戰(zhàn)是否可能暴發(fā)為發(fā)端,這個話題是1938年的歐洲有口皆談的熱點。作家讓一位第一次世界戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功的英雄出場證明,戰(zhàn)爭是少數(shù)人發(fā)動的,參戰(zhàn)的大多數(shù)人是喪失個人意志地被卷入其中的,成千上萬的人只是為了逃避自己或者逃避環(huán)境更會遁入戰(zhàn)爭,而在組織日益完善,機械化程度日益提高的時代,以個人反對一場戰(zhàn)爭是無能為力的,因此,只要有人發(fā)動戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭便是完全可能爆發(fā)的。

小說主人公霍夫米勒還以自己為例,證明了人們加入戰(zhàn)爭是為了逃避自己或者逃避環(huán)境。霍夫米勒由于自己同情引發(fā)了癱瘓少女艾迪特對他的真摯愛情,但他又不能做到自我犧牲,因而造成艾迪特的自殺他覺得自己有罪,所以抱著擺脫絕境的目的走上戰(zhàn)場?;舴蛎桌者€進一步證明,人們所稱道的戰(zhàn)爭中的“勇敢”,所艷羨的英雄勛章,都是騙人而不足信的。他這個在第一次世界大戰(zhàn)中曾獨自擊落三架飛機曾占領并堅守陣地三天之久、獲得過罕有的瑪利亞。特利莎勛章的勇敢的英雄,實則是一個過于怯懦、過于軟弱的人——他害怕一個殘廢少女的愛情,害怕為她做出犧牲,害怕與她訂婚引起周圍人們的嘲諷,同時也害怕直率地面對那少女,總之,既害怕正視自己,又害怕正視周圍現(xiàn)實,最后因害怕而倉皇逃跑,造成那少女自殺。他所以沖鋒陷陣,迎著死神前進,是因為害怕背后的一切,害怕因自己的罪過而應承擔的責任和應受的懲罰。

藝術特色

從突出主題的目的出發(fā),《心靈的焦灼》在結(jié)構(gòu)中采用了人物對照、事件類比的手法。和霍夫米勒相對照,作家設置了康多爾這一形象??刀酄柵c雙目失明的妻子的關系恰是霍夫米勒與艾迪特關系的反襯。在康多爾這面鏡子前,霍夫米勒的形象顯得更加突出,從而突出了作家關于“同情”的思考。小說結(jié)尾,艾迪特自殺之時正是斐迪南大公夫婦被謀殺之日,這使得斐迪南事件不但成為艾迪特最終自殺的一個間接原因(致使霍夫米勒給艾迪特的電報沒能發(fā)出),而且成為艾迪特自殺的同義類比——艾迪特的死無異于被霍夫米勒所謀殺。而這兩個事件共同決定了霍夫米勒接下來的命運:斐迪南的被謀殺引發(fā)了一場戰(zhàn)爭,為“謀殺”艾迪特的霍夫米勒創(chuàng)造了避難所。為個別人的被謀殺而去屠殺千千萬萬無辜的人們,這就是那些沒良心的政治家和軍事家所鼓吹的戰(zhàn)爭——在這里自然突出了反戰(zhàn)的主題。

《心靈的焦灼》采用了框架結(jié)構(gòu)的敘述方式。小說情節(jié)主要由霍夫米勒少尉的三次逃跑聯(lián)綴而成,對每次逃跑少尉事后都有心理分析:第一次去開克斯法爾伐府赴宴遲到,少尉不了解艾迪特小姐殘疾,誤邀艾迪特跳舞,艾迪特當場號陶痛哭,少尉在極度恐懼下逃離了現(xiàn)場。事隔多年,心情平靜之后,霍夫米勒分析說,因為誤會邀請一個下肢癱瘓的少女跳舞,這樣的事,即便天資最聰明、經(jīng)驗最豐富的人,也在所難免,如果當時坦然處之,一切就能全部挽回,也不會導致以后的災難。這種分析顯示了少尉年輕時涉世不深、處世簡單的不足,也飽含對自己由此所犯罪過的良心懺悔。第二次逃跑是艾迪特在激情控制下狂吻霍夫米勒少尉,少尉驚慌失措,落荒而逃。事后他認真思考,從殘疾小姐艾迪特夢想愛情、渴望被愛的舉動,他理解了那些被人遺棄、遭受恥辱、相貌丑陋的人,他們對生活的渴求比正常人更加貪婪,更加狂熱。他們的激情也更加迫切,更加絕望。這種分析深入到人性深處,閃耀出對處于困境之人的人道主義的同情和理解。第三次逃跑是訂婚宴結(jié)束,霍夫米勒少尉正要走出前廳,艾邊特小姐甩掉拐杖,撲向少尉,神奇地走了兩步后,她倒在少尉腳前。少尉在驚訝中,不僅沒上前去扶,反而不由自主地倒退,然后他匆忙逃離了府邸。少尉清楚地意識到,一時他應該向她表示忠誠,寬慰她,哄騙她。但少尉畢竟是一個凡人,他也不是創(chuàng)造奇跡的天主,他的同情缺乏徹底的犧牲精神,這就導致了他回到軍營后否認訂婚、逃婚的一系列事件,最終導致了艾迪特跳樓自殺的悲劇。茨威格特別重視選取充滿戲劇性的時刻,認為它決定一個人的命運,影響一個人的生死。在這種時刻當窮人毫無心理準備,缺乏充分的思考,剎那間的舉動,往往更能體現(xiàn)人物的性格,但錯誤的行動也帶來事后無盡的譴責。心理分析梳理了事件當時的人物心理,飽含對自我的批判反思,增添了理性色彩,深化了人物心理描寫的深度。

總之,《心靈的焦灼》作為茨威格晚年的作品心理描寫極其豐富,內(nèi)心傾訴富于濃郁的抒情性,心理分析增強了心理描寫的理性色彩,自由聯(lián)想形式新穎,夢境描寫深入到潛意識層面,景物映襯和瞬間動作透露了人物內(nèi)心,小說達到了對人性深刻洞察和逼真表現(xiàn)的藝術高度。

作品影響

1946年,雙城電影公司把小說搬上銀幕,導演是莫里斯·埃爾維(Maurice Elvey),男女主角分別由阿爾伯特·利文(Albert Lieven)和莉麗·帕爾梅(Lilli Palmer)扮演。這部電影的片名也沿用英文譯本的書名。這本書成為暢銷書,其英譯本在英國一周之內(nèi)便連出三版,是茨威格在英國最受歡迎的作品之一。在巴西的葡萄牙文本受到的歡迎超過他以往的其他作品。

1981年11月28日是茨威格誕辰100周年紀念日。為了紀念他,奧地利廣播電視臺拍攝了電視片《心靈的焦灼》。

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1912到1949年是我們所說的民國時期,這三十幾年雖然是近現(xiàn)代中國最動蕩的時期但也是文學藝術蓬勃發(fā)展的時期,一些民國著作到如今也深受大家喜愛,你看過的民國名著都有哪些呢?本文就為大家?guī)砹嗣駠鴷r期十大經(jīng)典名著,包括:吶喊、邊城、四世同堂、家、京華煙云等等,一起和MAIgoo網(wǎng)編來看看吧!
中國古代十大傳記 中國10大歷史傳記 古代著名傳記文學有哪些
我國人物傳記的寫作早在春秋戰(zhàn)國時代,就已處于萌芽狀態(tài),而《史記》的誕生則為后世史學引導了發(fā)展方向,你對于古代傳記都有哪些了解呢?能說出的古代著名傳記文學有哪些?本文maigoo小編就為大家?guī)砹酥袊糯髠饔?,包括:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《新五代史》等等,一起來看看吧!
中國十大史書 中國最好的史書排行 中國經(jīng)典史書有哪些
史書未必一定能如實紀錄歷史,而是收集各地事件再編集成書,而且中國王朝歷史的真實性一直受到質(zhì)疑,被指是統(tǒng)治者的治國工具,但史書依然是我們了解歷史最主要的途徑,你知道中國經(jīng)典史書有哪些么?本文maigoo小編就為大家?guī)砹酥袊笫窌?,包括:史記、資治通鑒、漢書、后漢書、三國志、新五代史等等,一起來了解下吧!
中國古代十大重要典籍 古代著名典籍盤點 古代最重要的文化典籍有哪些
中國文化源遠流長,幾千年的積淀為后人留下了無數(shù)智慧的結(jié)晶,這些古代典籍至今都為人們所用,你知道古代最重要的文化典籍有哪些嗎?本文MAIGOO編輯就為大家?guī)砹酥袊糯笾匾浼?,包括:永樂大典、四庫全書、夢溪筆談、天工開物、齊民要術、農(nóng)政全書等等,一起來了解下吧!
中國古代十大著名詩集 中國古詩集推薦 古代經(jīng)典詩集有哪些
詩這種文學體裁在中國有著豐沃的土壤,我國的古詩起源可以追溯到上古時期,而到了唐朝詩歌發(fā)展更是達到了頂峰,你讀過的古代經(jīng)典詩集有哪些呢?本文maigoo網(wǎng)編就為大家?guī)砹酥袊糯笾娂?,包括:詩?jīng)、楚辭、唐詩三百首、樂府詩集、古詩源、千家詩、古詩十九首、全唐詩等等,哪部古代詩歌集是你的最愛?