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范縣板橋古鎮(zhèn)怎么樣

板橋古鎮(zhèn)是由范縣縣委、縣政府?dāng)y手河南匯豐置業(yè)集團(tuán)有限公司聯(lián)合打造的文化、旅游、商業(yè)綜合項(xiàng)目，亦為省、市重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。該項(xiàng)目位于范縣十字坡大道以東、顧城路以西、湯臺(tái)鐵路以南、范水河以北，緊臨范水河濕地公園，項(xiàng)目總占地約2000余畝，總投資約100億元?？傄?guī)劃以文化旅游商業(yè)、教育培訓(xùn)、醫(yī)養(yǎng)融合以及中高端住宅小區(qū)開(kāi)發(fā)為主要內(nèi)容。

其中，板橋古鎮(zhèn)規(guī)劃核心文化商業(yè)區(qū)占地約280畝，投資約20億元，集吃、住、行、游、購(gòu)、娛于一體，吸引中原地區(qū)乃至全國(guó)青年主體客群，以南城門(mén)樓、煙雨閣、北牌坊著名景點(diǎn)組成的范陽(yáng)路為中軸線分為動(dòng)、靜兩大區(qū)域。靜區(qū)主要以一些特色的范縣文化（黃河文化、耕讀文化、紅色文化、四姓院子）為主要開(kāi)發(fā)內(nèi)容；動(dòng)區(qū)主要以文化旅游商業(yè)、娛樂(lè)為主要開(kāi)發(fā)內(nèi)容。目前正在運(yùn)營(yíng)的一期項(xiàng)目約為170畝，其規(guī)劃開(kāi)發(fā)理念以板橋文化為主，范縣當(dāng)?shù)匚幕癁檩o，以范水河生態(tài)資源和范縣人文化資源為依托，打造具有鮮明中原地域特色和范縣歷史文化氛圍的大型文化旅游、休閑養(yǎng)生復(fù)合型項(xiàng)目。

板橋古鎮(zhèn)園區(qū)共三個(gè)主形象入口：分別是西牌坊、北牌坊、南城門(mén)樓。兩條文化中軸線：范陽(yáng)路和西牌坊主入口。

功能分區(qū)：游客接待區(qū)（主要以：便民服務(wù)、園區(qū)的辦公地點(diǎn)、文化長(zhǎng)廊）、精品商業(yè)區(qū)（主要以服飾、鞋帽、飾品）、院落商業(yè)區(qū)（主要以范縣當(dāng)?shù)氐睦献痔?hào)、民俗特色、8090文化館）、特色美食區(qū)（陜西、山西等中國(guó)各地上百種特色美食為主）、非遺民俗區(qū)（范縣縣署）、文化體驗(yàn)區(qū)（沿湖街區(qū)）、國(guó)學(xué)文化區(qū)（板橋故居）、兒童游樂(lè)區(qū)、特色民宿區(qū)（板橋文化酒店）

典型建筑景觀有西牌坊、猗蘭臺(tái)、板橋雕塑、龍?zhí)逗?、衣雁塔、四孝堂、范縣縣署。

范縣板橋古鎮(zhèn)景區(qū)介紹

西牌坊

西牌坊是一座體量巨大的明清風(fēng)格石闕式牌坊，上書(shū)“板橋古鎮(zhèn)”四個(gè)蒼勁有力的大字，他的字體為：板橋體，在這四個(gè)大字兩邊為“范”字圖騰浮雕。（圖騰是原始人群體的親屬、祖先、保護(hù)神的標(biāo)志和象征，是人類(lèi)歷史上最早的一種文化現(xiàn)象，它是一種信仰。）它從整體規(guī)模上看，它是整個(gè)范縣地區(qū)最大的仿古牌坊，其高度約為18米，寬度約為39米，已成為板橋古鎮(zhèn)乃至整個(gè)范縣的地標(biāo)性建筑之一。巍峨挺拔的西牌坊是整個(gè)古鎮(zhèn)園區(qū)的主入口。牌坊的背面，上書(shū)“和藹包容”四個(gè)大字，它的字體也是板橋體，在這四個(gè)大字的兩邊為“竹子、蘭草”浮雕。

猗蘭臺(tái)

穿過(guò)西牌坊看到的是猗蘭臺(tái)戲樓：戲樓的背面是一副銅雕壁畫(huà)。壁畫(huà)內(nèi)容呈現(xiàn)的是鄭板橋的代表作品“竹石圖”，并配有鄭板橋?qū)懡o范縣的詩(shī)：“范縣民情有古風(fēng)，一團(tuán)和藹又包容，老夫去后相思切，但愿人安與年豐”。因?yàn)猷嵃鍢蛳壬诜犊h任知縣5年，與范縣人民建立了深厚的淵源，他離開(kāi)范縣數(shù)年后仍不忘范縣人民，并作此詩(shī)表達(dá)了他對(duì)范縣人民的懷念之情。特別是鄭板橋?qū)Ψ犊h的民情的評(píng)價(jià)，證明范縣確實(shí)是“民風(fēng)古樸，和藹包容”。所以這就是剛才我們所看到的西牌坊背面“和藹包容”四個(gè)大字的來(lái)歷，剛好與之相呼應(yīng)。鄭板橋先生一生只畫(huà)：竹蘭石，所以牌坊背面四個(gè)大字旁邊的浮雕剛好代表的是鄭板橋先生的畫(huà)作。

板橋雕塑

鄭板橋雕像，屹立在板橋廣場(chǎng)上。該雕像高3.69米，底座1.4米，是鄭板橋全身正面像，該雕像是仿照鄭板橋紀(jì)念館雕塑為參考形象，石材為漢白玉石材，是由鄭板橋的后裔，也就是現(xiàn)江蘇省興化縣鄭板橋紀(jì)念館的館長(zhǎng)鄭延峰設(shè)計(jì)而成。鄭板橋原名“鄭燮”，字克柔，號(hào)板橋，揚(yáng)州興化縣人，康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進(jìn)士。曾在范縣、濰縣任知縣，其政績(jī)顯著，后來(lái)因?yàn)殚_(kāi)倉(cāng)放糧救濟(jì)災(zāi)民得罪上司后辭官客居揚(yáng)州，以賣(mài)畫(huà)為生，是“揚(yáng)州八怪”代表人物之一。鄭板橋一生只畫(huà)蘭、竹、石，自稱(chēng)“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”。其詩(shī)書(shū)畫(huà)，世稱(chēng)“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫(huà)家。

衣雁塔

在湖中看到的是一座唐代建筑———衣雁塔，此古塔凌空拔地，奇秀高聳，朝射旭日，夕凝暮煙，（東觀滄海，西瞻太行，南襟大河，北眺神京，）塔峰如筆，倒寫(xiě)煙云。衣雁塔塔高約38米，共有七層，塔內(nèi)以名人雕塑和壁畫(huà)形式陳展范縣歷代古代鄉(xiāng)賢文化。南門(mén)上邊匾額為“鳳儀雁歸”，有鳳凰在此展示美好，大雁紛紛歸來(lái)之意。北門(mén)上邊匾額為“西峰聳秀”，因?yàn)榇怂置拔鞣逅滤?，有高聳秀麗之美景。其?shí)衣雁塔也是一座佛塔，大家可以看一下此塔的外面暗窗為“蓮花祥云”圖案。

四孝堂

四孝堂，相傳中國(guó)有“二十四孝”，范縣占據(jù)四孝，即：虞舜“孝感動(dòng)天”、子路“負(fù)米事親”、閔子“蘆衣順母”、吳猛“恣蚊飽血”四孝故事，同時(shí)，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)“二十四孝”的內(nèi)容和范縣其它孝道故事。以此營(yíng)造范縣為“孝道之鄉(xiāng)”的氛圍，為世代范縣百姓景仰。

范縣縣署

范縣縣署，是鄭板橋當(dāng)年坐堂審案的地方，呈現(xiàn)內(nèi)容以清代縣衙文化為主，體現(xiàn)清代縣署規(guī)制，以及結(jié)合范縣當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>

其中，縣衙大門(mén)前牌坊：正面匾額：“民具爾瞻”。出自《詩(shī)經(jīng).小雅.節(jié)南山》，這是周朝大將尹吉甫出兵朔方平定戎夷作亂，出征前其父親勉勵(lì)和告誡之言，原文是：赫赫師尹，民具爾瞻，它的意思是“威風(fēng)凜凜的尹家軍出征定亂，老百姓都看著你們啊”。深層意思就是說(shuō)：作為百姓的父母官，你的一切行為舉止，老百姓都看在眼里。背面匾額：宣化。有“傳布君命、教化百姓”之意。