歐陽姓,中華姓氏之一,為漢姓復姓之首。歐陽姓最早可追溯到夏朝。歐陽姓出自姒姓,夏君主姒少康封自己的庶子無余于會稽,到了越王無疆,被楚所滅,無疆子蹄更封于烏程歐余山之陽(古人稱山體的南面為山陽),封為歐陽亭侯,遂以為氏,他的子孫因而姓“歐陽”。
歐陽姓郡望為渤海。宋朝時,歐陽姓約有22萬多人,約占全國人口的0.29%,排在第六十九位,為百家大姓之一,位列宋版《百家姓》復姓的第4席,人口總數(shù)居復姓首位。據(jù)2006年《中國姓氏三百大姓(中)》,當代歐陽姓的人口約88萬,大約占全國人口的0.07%,排在全國第一百四十九位。在全國的分布目前主要集中于湖南、廣東、江西,這三省大約占歐陽姓總?cè)丝诘?0%。其次分布于河南、陜西、四川、湖北等。湖南為當代歐陽姓第一大省,居住了歐陽姓總?cè)丝诘?3%。全國形成了以湖南為中心的歐陽姓聚集區(qū)。
歷史上重要的歐陽姓人物有:東越王歐陽搖、西漢博士歐陽生;東漢汝南太守歐陽歙;唐朝書法家歐陽詢;五代后蜀翰林歐陽炯,尚書左丞、寧江軍節(jié)度使歐陽彬,博士歐陽詹;北宋文學家、史學家歐陽修;元朝修宋、遼、金三史總裁官歐陽玄;明朝右僉都御史歐陽重。
源于姒姓,出自戰(zhàn)國末期楚國給越國勾踐后裔子蹄的封地,更封于烏程歐余山之陽,封為歐陽亭侯,屬于以封爵名稱為氏。夏朝少康封其庶子于越,號無馀,在今浙江紹興,后來建立了越國。到戰(zhàn)國時勾踐的六世孫越王無疆時,越國為楚國所滅,楚王更封無疆之次子蹄于烏程歐馀山之陽,其后有歐氏、歐陽氏、歐侯氏等。烏程歐馀山故域在今浙江湖州南之故菰城之升山,到西漢時封在此地的稱歐陽亭侯。源出姒姓的歐陽姓的歷史有2500年。歐陽氏與歐、區(qū)氏、歐侯氏同宗同源。在歷史上,歐陽氏曾一度被迫改為單姓歐氏、陽氏。
據(jù)《姓譜》載,歐陽氏源出越王勾踐之后。支孫封地在烏程歐陽亭,因以為氏(歐陽亭,即歐陽戍,在今江蘇儀征縣東北十里),尊越王勾踐為始祖。
秦末漢初,在甌越之歐陽扶助漢滅秦有功,受封為東越王,都東甌(今浙江溫州)。漢代,其后裔某官涿郡(今河北涿縣)太守。分兩支:一居青州千乘(今山東高青),子犯罪伏誅,孫夭無后嗣;一居冀州渤海(今河北東南、山東西北),后裔繁衍。至晉,渤海派裔歐陽建,字堅石,官渤海太守,族多名揚,諺日:“渤海赫赫,歐陽堅石?!睔W陽氏族人始稱“渤海衍派”,歐陽建為渤海派開基祖。其子歐陽質(zhì)攜族遷居長沙,成為兩湖歐陽氏開基祖。
至隋,歐陽紀(一作紇)官拜廣州刺史,封渤??すL瞥?,歐陽詢官太子率更令、弘文館學士,封渤??ら_國公。第三子歐陽通徙居江西鄱陽(今波陽),官司禮卿納言,襲封渤??ら_國子。因反對武則天廢中宗,請求立李旦為嗣君被殺害,后平反昭雪,被奉為贛、閩、越、粵歐陽氏開基祖。
唐中葉,歐陽通第三子歐陽昌偕妻范氏由贛入閩,任泉州刺史,先后住居晉江潘湖、南安高蓋山(今詩山)、泉州郡城西郊龍首山常泰里(今泉州市區(qū)西隅龍頭山與甲第巷之間。一說先居南安高蓋山,后居晉江潘湖)。歐陽昌有四個兒子(族譜只說三個),其中以第三子歐陽詹最優(yōu)異突出。
歐陽詹有三子:長子歐陽價居郡城常泰里(一說居住南安詩山),后裔繁衍傳況,族譜無載,不詳;次子歐陽萌,遷居莆田錦屏山下,祭掃歐陽詹墳,屬莆田派系。三子歐陽柜,繁衍后裔甚是興旺。
明正統(tǒng)間,歐陽德安遷居安溪尚卿,娶妻黃氏,久不誕育,因信傍姓易育之說,拜廖氏祖墓,隔年生男;另一說娶妻廖氏,入贅為婿,久不誕育,拜岳父墓,隔年生男,姓廖名墓生,其派族是為歐陽廖氏。后又衍傳到惠安廖厝和泉州北門街。
歐陽姓主要分布在江西省彭澤縣、江西省新余、吉安、永豐、萬載、贛州、會昌、安遠,湖北省枝江、荊州、潛江,廣東省廣州,河南省新鄭,四川省綿陽、南充營山縣、達州開江、遂寧,安徽省阜陽、滁州,湖南省長沙、漣源(石旗頭)、瀏陽、隆回(六都寨、司門前、石橋鋪)、洞口、溆浦,貴州省,廣西壯族自治區(qū)藤縣等地。湖北省枝江歐陽氏族為歐陽修長子歐陽發(fā)的后裔。江蘇省歐陽氏宗人大都居住在丹陽西門外荻塘歐甲(司徒)、下坯歐甲(全州)。
渤??ぃ河卸帲孩傥鳚h時(約公元前2世紀)從巨鹿、上谷二郡之地分出渤???。在今河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。②唐代(公元7—9世紀)東北靺鞨族等建立渤海國,相當于今松花江以南至渤海地區(qū)。
平陽郡:三國魏正始八年(公元247元)將河東郡分出一部設(shè)置平陽郡,治所在平陽縣(今山西省臨汾縣西南)。
千乘郡:春秋時,齊同有千乘邑,因齊景公有馬千駟、獵于境內(nèi)的青田得名。西漢設(shè)置千乘郡,相當于今山東省高青縣一帶。東漢改為樂安郡。
畫荻堂:歐陽修從小死了父親,家里很窮,買不起紙筆。母親以地作紙,用荻當筆,教子識字。后來官進翰林院侍讀,與宋祁等同修《新唐書》,又遷樞密副使、參知政事。荻,為多年生草本植物,與蘆葦相似,秋天開紫花。后人遂以“畫荻”懷念先人,以此為堂號。
六一堂:典自北宋文學家歐陽修。歐陽修,吉州廬陵(今江西吉安)人,字永叔,號醉翁。天圣進士。官終參知政事。散文暢達委婉,為"唐宋八大家之一"。詞風婉麗,亦長于史。晚年又號六一居士,謂《集古錄》一千卷、藏書一萬卷、琴一張、棋一局、酒一壺、一老翁,怡然自樂也。修之后人遂以"六一"為堂號,以紀念這位北宋詩文革新運動領(lǐng)袖。因歐陽修家廬陵,又有以"廬陵"為堂號者。
傳經(jīng)堂:西漢歐陽生,字和伯,千乘人。為當時今文《尚書》“歐陽氏學”開創(chuàng)者,世傳《歐陽尚書》。爾后傳其子孫,歐陽生之子歐陽世,孫(不詳),曾孫歐陽高、玄孫歐陽地余,六世孫歐陽政,七世孫歐陽賓,八世孫歐陽歙,皆為當時博士,被譽為“八世傳經(jīng)”。歐陽姓后人為弘揚先輩書香,遂以“傳經(jīng)”為堂號,即“傳經(jīng)堂”,也稱“八世傳經(jīng)堂”。
聚德堂:北宋歐陽修,官至參知政事(宰相)。精詩、詞、文各體,為當時古文運動領(lǐng)袖,系唐宋八大家之一。平生獎掖后進,曾鞏、王安石、蘇洵與子蘇軾、蘇轍俱得其稱譽,受人尊崇。其幼年失怙,母鄭氏撫養(yǎng)成人,嘗謂人曰:“此非德聚而及人也。”歐陽姓后人為紀念這位受人尊崇的先輩,遂以“聚德”為堂號。
望出渤海;姓啟歐余。
全聯(lián)典指歐陽氏的源流和郡望。
石渠博士;渤海名流。
上聯(lián)典指西漢朝時期的千乘人歐陽生,字和伯,西漢今文尚書學“歐陽學”的開創(chuàng)者。伏生的弟子,世代傳授尚書學,到他的曾孫歐陽高,被立為博士,曾在石渠閣講論。一說,八代都是博士。下聯(lián)典指西晉朝時期的哲學家歐陽建,字堅石,渤海南皮人,有理思,具才華,在北州極有影響。歷官尚書郎、馮翊太守,被當時人譽為“渤海赫赫,歐陽堅石”。著有《言盡意論》。后因讒言被趙王司馬倫所殺。
文章政事;獨步廬陵。
全聯(lián)典指宋朝時期的歐陽修,廬陵人,中進士甲科,與韓琦同居相位,以文章冠天下,有《新五代史》、《毛詩本義》、《新唐書》等行世。
北州高士;西漢名儒。
上聯(lián)典指晉朝時期的歐陽建,才藻美瞻,擅名北州。下聯(lián)典指漢朝時期的歐陽生事典。
經(jīng)傳八世;字法二王。
上聯(lián)典指漢朝時期的歐陽生事典。下聯(lián)典指唐·歐陽詢,工書法,學二王(王羲之、王獻之),于平正中見險絕。
秘傳漢晉;律呂陰陽。
全聯(lián)典指宋朝時期的歐陽發(fā),歐陽修之子。師事如皋安定先生胡瑗,得古樂鐘律之說。自有書契以來君臣世系制度文物,旁及天文地理,無不悉究。
繼固承遷五代史;書名刻石九成宮。
上聯(lián)典指北宋朝時期的文學家、史學家歐陽修,字永叔,號醉翁,晚年號六一居士。廬陵人(今江西永豐)。撰有《新五代史》等,為唐宋八大家之一。下聯(lián)典指九成宮,唐朝時期宮殿名。在陜西麟游縣西。本隋仁壽宮。唐太宗貞觀五年重修,為避暑之所,以山有九重,改名九成。唐貞觀六年得泉,命魏征作銘,歐陽詢書刻石,稱《九成宮醴泉銘》。永徵二年改萬年宮。清乾隆二年復舊名。
鯉郡分支綿世澤;蚶江衍派振家聲。
臺灣省金門縣歐厝村歐陽氏宗祠聯(lián)。
獨步廬陵,文章政事;秘傳漢晉,律呂陰陽。
上聯(lián)典指北宋朝時期的文學家、史學家歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,吉州廬陵人。宋天圣年間進士,官館閣???,因直言論事被貶知夷陵;宋慶歷年間任諫官,支持范仲淹,要求改良政治,被貶知滁州;官至翰林學士、樞密副使、參知政事。是北宋古文運動的領(lǐng)袖,散文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大家”之一;詩風與散文近似,語言流暢自然;詞作婉麗,承襲南唐遺風。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨撰《新五代史》,有《歐陽文忠集》。下聯(lián)典指歐陽修的兒子歐陽發(fā),字伯和,曾跟從胡瑗學習,得古樂鐘律學說,又研究歷代君臣世系、制度、文物,旁及天文地理。后賜進士出身,官至殿中丞。
律呂陰陽,秘傳漢晉;文章政事,獨步廬陵。
此聯(lián)為上一聯(lián)的逆序的版本。
母教儒學,循循善誘;世傳尚書,炳炳揚名。
上聯(lián)典指北宋朝時期的歐陽修母鄭氏。修四歲而孤,母守節(jié)教育之。下聯(lián)典指漢朝時期的學者歐陽生,事付伏生受《尚書》,授兒寬,寬授生子,世世相傳,至曾孫高為博士。高孫地余,裔孫歙,復以傳業(yè)顯名。由是《尚收》世有歐陽氏學。
母教留芳,瀧岡作表;夫尸收葬,燕市銜哀。
上聯(lián)典指宋朝時期的歐陽修四歲而父卒,其母守節(jié)撫孤,修作《瀧岡阡表》顯揚親德。下聯(lián)典指南宋朝時期的文天祥遇害,妻歐陽氏收葬夫尸于燕市。
翰墨流香,僉信九成佳體;文章擅類,并傳八大名家。
上聯(lián)典指唐朝時期的歐陽詢書刻石九成宮事典,稱《九成宮醴泉銘》。下聯(lián)典指上聯(lián)典指北宋朝時期的文學家、史學家歐陽修。
弱冠臚傳,龍虎萃得人之榜;大儒純孝,鳳麟毓間世之英。
上聯(lián)典指唐朝時期的晉江人歐陽詹,字行周,唐貞元年間,他年剛?cè)豕冢ǘ畾q),與韓愈、李觀等人聯(lián)名登第,當時人稱為“龍虎榜”。官國子四門(學校名)助教,后與韓愈同為博士。臚傳,即臚唱,科舉時,殿試之后,皇帝傳旨召見新考中的進士,依次唱名傳呼。下聯(lián)典指北宋朝時期的廬陵人歐陽觀,字仲賓,歐陽修的父親。少年時為孤兒,勤奮學習。性情仁孝,每年祭祀先人時都哭著說:“祭祀豐厚,不如奉養(yǎng)少薄。”咸平年間進士,歷泗、綿二州推官,官至秦州判官。
事業(yè)經(jīng)邦,閩海賢才開氣運;文章華國,溫陵甲第破天荒。
宋朝時期的朱熹撰福建省泉州市歐陽氏宗祠“不二祠”聯(lián)。
紹韓柳二公,推一代藝林之祖;溯高曾列考,賡累朝華誥之榮。
此聯(lián)為歐陽氏宗祠“渤海堂”堂聯(lián)。
通渤海源流,派別兩江,還許朝宗歸一脈;本廬陵著作,文師百代,統(tǒng)成家學冠三吳。
此聯(lián)為歐陽氏宗祠“渤海堂”堂聯(lián)。
不二題堂,銀鉤鐵畫,論當年合班顏柳歐虞之列;無淫箴室,神窺天鑒,待后學直開關(guān)閩濂洛之先。
明朝時期的何喬遠撰福建省泉州市歐陽氏宗祠“不二祠”聯(lián)。
2015年在上海圖書館中收藏歐陽姓族譜27部,全國其他單位和美、日等國的圖書館還收藏歐陽姓族譜45部。
唐太宗敕定《歐陽氏譜序》:歐陽氏者,越王之胤(裔),姚(搖)王之始也。越王無疆之子,封于烏程歐余山之陽,為歐陽亭侯,因以為氏。北宋歐陽修撰《歐陽氏譜圖序》:歐陽氏之先,本出于夏禹之苗裔。自帝少康封其庶子于會稽,使守禹祀。傳二十余世,至于允常,允常之子曰勾踐,是為越王。越王勾踐卒,子王鼠與立。自鼠與傳五世,至王無疆,為楚威王所滅,其諸族子,分散爭立。濱于江南海上,皆受封于楚。有封于歐陽亭者,為歐陽亭侯。歐陽亭,在今湖州烏程歐余山之陽。其后,子孫遂以為氏。漢高祖滅秦,得無疆之七世孫搖,復以為越王,使奉越后。
民國十三年(1924)甲子歲撰《歐陽氏族譜原委序》:嘗讀《史記·世家》按:歐陽氏,本顓頊之后,夏禹王之苗裔也。傳五世,至帝少康,封庶子無余于會稽,使守禹祀。歷夏、商、周,傳二十余世,至無疆,為楚威王所滅。無疆子蹄復受楚封。居烏程歐余山之陽,為歐陽侯,子孫遂以為氏,此歐陽氏因封受姓之所由來也。然其后,最顯而可考者,在漢則有東越王搖,在晉則有馮翊太守建,在南齊則有屯騎校尉寶,在梁則有征南大將軍、穆國公頠,在唐則有弘文館學士、銀青光祿大夫、開國公詢,刑部侍郎、金紫光祿大夫通,在宋則有觀文殿大學士、兵部尚書知青州軍事、文忠公修。
歐陽六宗世次總歌選段:因封受姓曰歐陽,道德文章百世芳。上溯黃帝及大禹,禹第五世名少康。庶子無余封會稽,二十余世至允常。常子勾踐封越霸,傳衍六世乃無疆。伐楚楚伐族屬散,子蹄封歐余山陽。苗裔因之為姓氏,五世名搖漢封王。
歐陽修紀念館是江西省愛國主義教育基地。位于永豐縣城恩江北岸,距吉安市區(qū)60公里。1997年為紀念北宋著名文學家、史學家、政治家歐陽修誕辰990周年而建,是一座集紀念、休閑、娛樂為一體的古典園林式紀念館。館內(nèi)設(shè)有歐陽修生平事跡陳列室,全面扼要地介紹了歐陽修的生平、政績以及在文學、史學等方面的貢獻。園內(nèi)還有醉翁亭、六一亭、至喜亭、瀧岡阡表碑亭、報恩寺塔、狀元樓等景觀。
歐陽萬古墓,經(jīng)江西省人民政府備案,列為安??h文物保護單位。
《中國人名大辭典》收入了歐陽姓歷代名人96名,占總名人數(shù)的0.21%,排在名人姓氏的并列第九十三位;歐陽姓的著名文學家占中國歷代文學家總數(shù)的0.24%,排在并列第八十八位;歐陽姓的著名醫(yī)學家占中國歷代醫(yī)學家總數(shù)的0.1%,排在并列第一百三十七位;歐陽姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.08%,排在并列第一百五十七位。
歐陽生:名容,字和伯。西漢千乘人,曾從伏生學今文《尚書》,為博士,授倪寬。他的后代也多出學者,其曾孫孫高、高孫地余均為博士,世代以研究《尚書》為特長,因此《尚書》世有歐陽氏學。
歐陽歙:字正思,樂安千乘(今山東省廣饒縣)人。東漢光武帝宰相。
歐陽建:西晉哲學家,字堅石,渤海南皮(今河北省南皮)人。歷任尚書郎、馮翊(今陜西大荔)太守,甚得時譽,后來被趙王司馬倫所害。
歐陽詢:唐朝唐州臨湘人,入唐官至弘文館學士,善書法,初學王羲之,八體盡能。后又做過太子率更令,故世稱其書體為率更體。流傳的碑刻有《九成宮醴泉銘》等。參與編纂《藝文類聚》一百卷。
歐陽通:字通師,唐氏潭州臨湘(今湖南省長沙)人,歐陽詢之子。
歐陽詹:(756-800),字行周,南安人。他天賦聰穎,博覽群書,文章詩賦名噪一時,受到泉州刺史薛播、席相及福建觀察使常袞的賞識和鼓勵,上長安參加科舉考試,沖破閩人不愿到外地應試做官的習慣。
歐陽琮:長沙人,歐陽詢5世孫。
歐陽彤:唐朝官至工部尚書,致仕后回居吉州。
歐陽萬:字萬畿,唐僖宗乾符年間(公元874—879年)任安??h令,歐陽氏廬陵派(又稱安福派)始祖。唐代大書法家歐陽詢之后。
歐陽辟:生卒年不詳,與蘇東坡為好友,靈川籍進士。
歐陽修:字永叔,自號醉翁、六一居士,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)宋朝人。天圣八年中進士甲科,官至參知政事。因議新法與王安石不和,退至穎川。博學多采,以文章聞于世。纂有《毛詩譯本》、《新五代史》、《集古錄》等,與宋祁合修《新唐書》。后人輯有《歐陽文忠集》。
歐陽珣:字全美,吉州府廬陵縣人,北宋崇寧五年考取進士,曾任丞相,后誓死抗金以身殉國,卒年46歲。歐陽珣的孫輩歐陽守道,是民族英雄文天祥的老師。
歐陽守道:(1211-1276),字公權(quán),一字遇父,號巽齋,江西吉州人,進士。寶祐元年(1253)聘為副山長?!端问贰酚袀?。
歐陽玄:(1283-1357),字原功,別號圭齋,元瀏陽人,歐陽萬公后裔。官翰林學士,國子祭酒(主管教育的長官),以文章著名。修《宋史》、《遼史》、《金史》,有《圭齋文集》十六卷?!对贰酚袀鳌?/p>
歐陽凝祉:生卒年不詳,清朝時期,曾任曾國藩、左宗棠之師。
歐陽正煥:字堯章,一字瑤岡,號慕耕,一號竹淦,衡山人,進士。乾隆二十二年(1757)聘為山長。是較有成就的山長之一,曾建自卑亭。又書“整齊嚴肅”四字,有詩示諸生。
歐陽厚均:(1766-1846),字福田,號坦齋,安仁人,進士。曾就讀岳麓書院。嘉慶二十三年(1818)聘為山長,連續(xù)掌教達27年之久。先后獲準記錄8次,得旨議敘3次,倍受朝廷嘉獎。弟子數(shù)以萬計,著錄在案的弟子達3000人。
歐陽瑾:祖籍分宜縣防里村人,(1706~1780)號予石,少聰穎,出語驚人。清雍正十年(1732)鄉(xiāng)試第二,次年中進士,任兵部主事。
歐陽敬(1764.1~1806.2)祖籍分宜縣防里村人,清嘉慶十年(1805)進士。授廣東連山縣令,不久即逝于任上。
歐陽紹祁:字棣香,分宜縣防里村人。光緒三十年(1904年)進士。
歐陽海:桂陽縣兩路鄉(xiāng)(今歐陽海鄉(xiāng))人,革命烈士。
歐陽竟無:(1871-1943),名漸,字鏡湖,號竟無,江西省宜黃人。近代著名佛學家思想家、教育家。
陽翰笙(1902-1992年):原名歐陽本義,字繼修,曾用華漢等筆名。四川高縣人。黃埔軍校教官,黨支部書記。解放后任周恩來總理辦公室副主任,全國文聯(lián)副主席。
歐陽予倩:名立袁。湖南瀏陽人,演員、戲劇家。
歐陽欽:中華人民共和國全國政協(xié)副主席。
歐陽中石:1928年生于山東省泰安市肥城市汶陽鎮(zhèn)西徐村。著名的學者、教育家、書法家、京劇愛好者、書法教育家。
歐陽菲菲,1949年9月10日出生中國臺灣,是臺灣與日本的華語日語流行歌手,是日本歌壇長青樹。
歐陽龍:臺北市議員。
歐陽震華:1961年7月28日出生于中國香港,影視演員。
歐陽夏丹:1977年7月28日出生于廣西桂林,中國內(nèi)地節(jié)目主持人。
歐陽靖:1982年6月4日出生于美國,世界華人hiphop嘻哈rapper NO.1。曾參演過多部港劇,2017年參加了第一季《中國有嘻哈》以蒙面Hiphop man身份展現(xiàn)自己的才華。
歐陽娜娜:2000年6月15日出生于臺灣省臺北市,華語影視女演員、大提琴演奏者。
歐弟(O.D):本名歐陽漢聲,1979年7月4日出生于臺灣基隆,華語主持人、歌手、演員。
歐陽奮強(1963年3月5日~):在87版電視連續(xù)劇《紅樓夢》中飾演賈寶玉,而后改行做導演。
歐陽黔森:貴州省文聯(lián)主席、省作協(xié)主席,中國作協(xié)主席團委員。
歐陽智薇:1987年10月2日出生于湖南懷化,主持人。
歐陽自遠:中國月球探測工程首席科學家、中國科學院院士、被譽為“嫦娥之父”。
歐陽文:(1912~2003),湖南平江人。中國人民解放軍陸軍中將。
歐陽毅:湖南宜章人。中國人民解放軍陸軍中將。
歐陽平:江西興國人。中國人民解放軍陸軍少將。
歐陽奕:(1912~1987),江西安福人。中國人民解放軍陸軍少將。
歐陽家祥:(1909~1980),江西吉安固江鎮(zhèn)人。中國人民解放軍陸軍少將。
歐陽曉平:(1961年1月-),中國工程院院士。
先秦時,歐陽姓主要活動于浙江一帶。進入秦漢,歐陽姓北上江蘇、山東、河北,西挺江西,南部跨福建。到魏晉時期,歐陽姓已經(jīng)西抵陜西、四川,南達湖南。唐宋時,中原兩次大規(guī)模移民,歐陽姓大批進入湖南、福建、兩廣地區(qū)。
宋朝時,歐陽姓約有22萬多人,約占全國人口的0.29%,排在第六十九位,為百家大姓之一。歐陽姓第一大省是江西,約占全國歐陽姓總?cè)丝诘?2%。全國歐陽姓分布主要集中于江西、湖南、湖北三省,約占歐陽總?cè)丝诘?3%。其次分布在廣西、甘肅、福建、廣東等。全國基本形成了以贛湘為中心的歐陽姓分布區(qū)。
明朝時,歐陽姓約有不足16萬人,約占全國人口的0.17%,排在第一百零一位。歐陽姓第一大省是江西,約占歐陽姓總?cè)丝诘?0%。全國歐陽姓主要分布于江西、湖南,這二省歐陽姓大約占全國歐陽姓總?cè)丝诘?3%。其次分布于廣東、湖北、四川等。全國重新形成了以贛湘為中心,傾向兩廣地區(qū)流動的歐陽姓分布區(qū)。
歐陽氏復姓或是古老的漢族姓氏,在中國大陸的姓氏排行榜上名列第一百四十九位。從宋朝至今1000年中,歐陽姓人口增長率呈下降的態(tài)勢,這可能與歐陽復姓改單姓歐有關(guān)。在全國的分布目前主要集中于湖南、廣東、江西,這三省大約占歐陽姓總?cè)丝诘?0%。其次分布于河南、陜西、四川、湖北等。湖南為當代歐陽姓第一大省,居住了歐陽姓總?cè)丝诘?3%。全國形成了以湖南為中心的歐陽姓聚集區(qū)。歐陽姓在人群中分布頻率在湘贛閩、粵桂瓊、黔渝鄂大部、豫皖浙南部、臺灣北部、黑龍江東部、吉林東北角,歐陽姓占當?shù)厝丝诘谋壤话阍?.11%以上,中心地區(qū)達到0.9%以上,以上覆蓋面積約占了國土總面積的18.3%,居住了大約83%的歐陽姓人群。其他地區(qū)歐陽姓占當?shù)厝丝诘谋壤话阍?.11%以下,其覆蓋面積約占了國土總面積的81.7%,居住了大約17%的歐陽姓人群。
2022年1月24日,公安部戶政管理研究中心發(fā)布2021年全國姓名報告。根據(jù)報告,歐陽姓分布最多的省份是湖南。
《史記·越王勾踐世家》(卷四十一):“越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也,封于會稽,以奉守禹之祀,文身斷發(fā),披草菜而邑焉。后二十余世至于允常。允常之時,與吳王闔閭戰(zhàn)而相怨伐。允常卒,子勾踐立,是為越王?!篡`卒,子王鼫與立;王鼫與卒,子王不壽立;王不壽卒,子王翁立;王翁卒,子王翳立;王翳卒,子王之侯立;王之侯卒,子王無疆立。……楚威王興兵而伐之,大敗越,殺王無疆,盡取故吳地至浙江北。而越以此散,諸族子爭立,或為王,或為君,濱干江南海上,服朝于楚。后七世至閩君搖,佐諸侯平秦,漢高帝復以搖為越王,以奉越后,東越閩君皆其后也?!?/p>
《通志·氏族略·以亭為氏》:“歐陽氏,越王勾踐之后。支孫封地在烏程歐陽亭,因氏焉。烏程屬湖州?!?/p>
《姓氏詞典》引《姓譜》云:“歐陽氏源出勾踐之后,姒姓。支孫封于烏程歐陽亭(歐陽亭即歐陽戍,在今江蘇儀征縣東北十里),因以為氏。”
《中國姓氏地圖·歐陽居山南而得姓》:“歐陽氏得姓距今已有2300多年。據(jù)載,歐陽氏被封會稽,是夏朝少康的庶子,這便是歷史上的越國。因此,也可以說,歐氏、歐陽氏都是‘臥薪嘗膽,雪恥復國’的越王勾踐之后裔。越國后來被楚國所滅,越王無疆被殺,他的兒子都臣服了楚國。無疆的兒子蹄被封于烏程歐余山的南面,山的南面稱陽,所以蹄稱歐陽侯。于是蹄的后代子孫便以歐陽為姓。歐陽姓就在歐余山一帶發(fā)展?!?/p>
又據(jù)《百姓祖宗圖典》有關(guān)“歐”與“歐陽”、“歐侯”三姓之說:“現(xiàn)今浙江吳興縣,古時有山名叫歐余山。春秋時期,越王無疆將他的二兒子封到歐余山南邊做首領(lǐng)。山南向陽,所以這位公子受封后被稱為歐陽亭侯。而他的后代有的姓歐,有的姓歐陽,有的姓歐侯。這三種姓原有同一始祖。歐余山的山名,還形成一支歐冶姓。春秋時,越國的冶煉術(shù)非常先進,有個居住于歐余山的冶鑄名家就被稱為歐冶子。歐冶子的后代,有的姓歐冶,有的姓歐,后來還有的簡化成了‘區(qū)’姓?!?/p>
再據(jù)《中國文化大博覽》關(guān)于歐、歐陽、歐侯三姓共宗之說:“其始祖無疆,越王勾踐七世孫。無疆次子蹄(古作“蹏”),封烏程歐余山之陽,為歐陽亭侯,遂以為氏。”并引《唐書·宰相世系表》載:“夏少康之庶子封于會稽,至越王無疆,為楚所滅,無疆子蹄,更封烏程歐余山之用,為歐陽亭侯,遂以為氏?!薄缎帐峡悸浴分^:“越王無疆之次子封于烏程歐余山之陽,后有歐氏、歐陽氏、歐侯氏?!苯Y(jié)論:“由此可見,歐氏、歐陽氏、歐侯氏,同為一族,皆為越王無疆后裔?!钡珦?jù)《路史》說:“歐陽姓系出渤海郡,歐姓系出平陽郡?!?/p>
在華族的千千萬萬個姓氏當中,不少姓氏是源自同一個祖宗,在漫長的歷史長河里,由于逃亡、遷徙、避難以及其它原因,同一個祖宗的后人分別擁有不同的姓氏。如區(qū)、歐、歐陽都是春秋時代那位“臥薪嘗膽”的越王勾踐的后人。在區(qū)、歐、歐陽三姓當中,歐氏和歐陽氏是老大,很早就出現(xiàn)這兩個姓氏,區(qū)氏是在漢朝才出現(xiàn)的,因此,區(qū)氏族人謙稱是小區(qū),稱“歐”氏為大歐。
根據(jù)《姓氏考略》記載:“越王無疆之次子封于烏程歐余山之陽,后有歐氏、歐陽氏、歐侯氏,望出平陽。”由此可見歐氏和歐陽氏都是越王無疆的第二房子孫,而越王無疆則是2400多年前越王勾踐的七世孫。如果追溯上去,歐氏和歐陽氏的歷史不只2400多年,還可以追溯到夏朝。越王勾踐的祖先出自姬姓,公元前2079年(距今4072年)即位的夏少康的庶子封于會稽,到了越王無疆,被楚所滅,封于烏程歐余山之陽,為歐陽亭侯,他的子孫因而姓“歐”或“歐陽”。至于“區(qū)”姓始于何時,源自哪一位祖先?根據(jù)廣東新會《區(qū)渭泉祖家譜》記載,夏少康封少子無余于會稽,伺奉大禹的宗祠,因為夏禹埋葬在這里,食粟于歐山,因而以“歐”為姓。
到了漢朝,歐氏族人歐安是一位富商,他樂善好施,深得人們尊敬,漢景帝很賞識他的為人。有一天,漢景帝對他說:“卿才德兼?zhèn)洌吻分?,應去欠為區(qū)?!?/p>
在封建時代,皇帝賜姓給臣民或叫臣民改姓,是一種榮譽,表示皇帝關(guān)心他的臣民,只有乖乖接受。這一來,歐安便改姓為“區(qū)”,成為區(qū)安。從此,他的子孫便成為“區(qū)”氏族人了。《區(qū)渭泉祖家譜》提到區(qū)、歐、歐陽同一衍派,一概不通婚。