河北面塑基本介紹

河北面塑歷史悠久，民族文化底蘊(yùn)深厚，由世代能工巧匠的努力研究發(fā)展至今，從曇花一現(xiàn)的觀賞小玩藝，發(fā)展到能長(zhǎng)久存放不變形的案頭擺件作工精細(xì)的藝術(shù)品，所用原料取材簡(jiǎn)單，一種極細(xì)膩復(fù)雜的手工藝操作，用現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備，現(xiàn)代技術(shù)不能代替，因此產(chǎn)量很低。工藝價(jià)值，作品原料精細(xì)，作工考究，色澤鮮艷，成品栩栩如生。

河北面塑種類特色

南張村面塑

井陘南張村，是一個(gè)歷史悠久的古村落，早在隋代就有村民居住，至今已有1400多年，是遠(yuǎn)近聞名的“面塑之鄉(xiāng)”。南張村面塑，是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間藝術(shù)，一代代巧手的村民，不斷探索、研究、發(fā)展、完善著自己的創(chuàng)作。

據(jù)說(shuō)從清雍正年間起，每年春節(jié)期間，南張村家家戶戶都會(huì)捏供，為正月十八的廟會(huì)做準(zhǔn)備。到了廟會(huì)那一天，村民們把自己精心捏制的面供，擺在小桌上抬進(jìn)花火會(huì)場(chǎng)。后來(lái)，隨著時(shí)代發(fā)展與生活水平提高，他們開(kāi)始探索改進(jìn)捏供的花樣。經(jīng)過(guò)一代代人不懈的努力，逐步將祭神面供演變?yōu)楦咂焚|(zhì)的面塑。

唐山面塑

唐山面塑取了山東曹州府(荷澤地區(qū))、北京、天津、上海的一些面塑精神，溶于唐山面塑的特長(zhǎng)而自成一派，可分為兩類，一類是可食用的面塑，另一類是民間傳統(tǒng)捏塑的小玩藝。

唐山面塑技藝的代表人物是徐嘉瑞，是原唐山市新華大酒店技術(shù)顧問(wèn)兼旋轉(zhuǎn)餐廳經(jīng)理，職稱“中國(guó)烹飪大師”、“高級(jí)工人技師”。他的面塑作品是由食品面塑轉(zhuǎn)變到藝術(shù)收藏面塑。

安新面塑

安新面塑藝人自古心靈手巧,幾百年來(lái)代代相傳至今,一般為民俗喪禮作祭品，逢年過(guò)節(jié)為兒童作面人、鳥(niǎo)類、獸類等作品，經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展和傳承，形成了自己獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，藝術(shù)情感細(xì)膩，寓意吉祥。

固安面塑

固安面塑技藝傳承人高繼澤經(jīng)過(guò)幾十年實(shí)踐，兼收并蓄，形成了帶有鮮明民間和地方特色的風(fēng)格，致力于推進(jìn)具有本土特色的傳統(tǒng)手工技藝發(fā)展，開(kāi)發(fā)出面塑、雕漆、陶藝、臉譜等系列文創(chuàng)產(chǎn)品，深受消費(fèi)者歡迎。

河北面塑主要價(jià)值

河北面塑藝術(shù)的特點(diǎn)是造型完整飽滿，造型略有夸張，手法簡(jiǎn)練、注重神氣，淳樸敦厚、色彩艷麗，讓人覺(jué)得親切自然。面塑之美，美在其自然的材料、自然的工藝、質(zhì)樸的心境，它塑造的形象是符合民俗文化心理的，美發(fā)自自然，美與民眾交融，并且成為生活的一部分，是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的。

河北面塑非遺傳承

2011年，井陘南張村面塑被列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2017年，固安面塑被列入河北省第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2011年，唐山面塑入選唐山市第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。