《農(nóng)村三部曲》的作者是茅盾,包括《春蠶》《秋收》《殘冬》,作者茅盾。
茅盾的這三篇小說,從《春蠶》寫蠶絲業(yè)蕭條所引起的農(nóng)村破產(chǎn),到《秋收》寫農(nóng)民在饑餓中的搶糧風(fēng)潮,到《殘冬》寫農(nóng)民在一年生計完全絕望以后,終于自發(fā)起來進(jìn)行武裝斗爭,正好反映出了那個年代舊中國農(nóng)村變化和農(nóng)民覺醒的全過程,給我們留下了一幅清楚、生動的歷史圖畫。因此,這三篇小說也是姐妹篇,合起來稱為“農(nóng)村三部曲”。
《春蠶》,最初發(fā)表于1932年11月《現(xiàn)代》第2卷第1期,寫的是清明節(jié)后所發(fā)生的事情——老通寶在這一個月時間里,經(jīng)過“大緊張,大決心,大奮斗,同時又是大希望”,好不容易獲得了蠶繭大豐收,可是賣繭所得卻還“不夠償還買青葉所借的債”,結(jié)果氣得生了病。
《秋收》,發(fā)表于1933年4月、5月的《申報月刊》第2卷第4期、第5期,主要寫到六月底,“春蠶時期的幻想,又在老通寶的頭腦里蓬勃發(fā)長”;他設(shè)法賒來豆餅施肥,全家沒日沒夜地車水灌溉。又經(jīng)歷了許多緊張和奮斗,到秋天,終于見到稻下垂,又獲得了一個好收成,可是結(jié)果米價飛跌,又白辛苦了一陣子,又背了一身債。
《殘冬》,發(fā)表于1933年《文學(xué)(上海1933)》第1卷第1期。寫的是老通寶的兒子多多頭,他早知道父輩們想靠苦干來改善處境只不過是幻想,在那個社會里“規(guī)規(guī)矩矩做人就活不了命”,他和六寶的哥哥陸福慶等人,在一個夜晚,摸進(jìn)反動武裝保衛(wèi)團(tuán)“三甲聯(lián)合隊(duì)”的駐地,繳了他們的槍,走上了武裝革命斗爭的道路。
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鴻,字雁冰。漢族,浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家和文化活動家以及社會活動家,五四新文化運(yùn)動先驅(qū)者之一,我國革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。這是個太湖南部的魚米之鄉(xiāng),是近代以來中國農(nóng)業(yè)最為發(fā)達(dá)之區(qū),它毗鄰著現(xiàn)代化的上海,又是人文薈萃的地方,這里成就了茅盾勇于面向世界的開放的文化心態(tài),以及精致入微的筆風(fēng)。到了“文化大革命”時期,稍稍平穩(wěn)便秘密寫作《霜葉紅似二月花》的“續(xù)稿”和回憶錄《我走過的道路》。茅盾于1981年3月27日辭世。
上世紀(jì)80年代,是中國電影的輝煌時期,《喜盈門》、《咱們的牛百歲》、《人生》等都是在那一時期走紅的。上世紀(jì)90年代中后期,中國電影市場進(jìn)入低谷,直到1998年前后進(jìn)入最低谷。這一時期,基本上沒有可以讓觀眾印象深刻的純農(nóng)村題材影片。農(nóng)村題材電視劇此時應(yīng)運(yùn)而生,其中最為出名的是韓氏兄弟的“農(nóng)村三部曲”。
上世紀(jì)80年代末90年代初,韓志君、韓志晨兄弟以他們的“農(nóng)村三部曲”《籬笆·女人和狗》(1989)、《轆轤·女人和井》(1991)、《古船·女人和網(wǎng)》(1993),在熒屏上刮起了一股強(qiáng)勁的東北風(fēng)。棗花、茂源老漢、銅鎖、小庚等角色,給觀眾留下了深刻的印象。在田野長大的韓志君有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)村情結(jié),遼闊的東北鄉(xiāng)野,是韓志君藝術(shù)創(chuàng)作的根基,是他靈感與激情不竭的源泉。從他的作品中,觀眾與讀者能感受到清純的田園詩情。仲呈祥等著名評論家曾撰文指出:“《籬笆·女人和狗》等‘農(nóng)村三部曲’,寫的實(shí)際是當(dāng)代農(nóng)民的心史。”這點(diǎn)破了韓志君的創(chuàng)作初衷。
曾與張藝謀共同擔(dān)任影片《一個和八個》攝影師的肖風(fēng),帶著他的農(nóng)村三部曲《喊過嶺的故事》、《清水的故事》、《海的故事》來到沈陽百聯(lián)影城進(jìn)行宣傳。這是他用近兩年的時間在遼寧拍攝完成的新作。
肖風(fēng)的農(nóng)村三部曲,分別講述了改革開放三十年中國農(nóng)村的變遷和農(nóng)民們在變遷中所經(jīng)歷的喜怒哀樂愁。三部新作有一個最顯著的特點(diǎn),那就是片中的演員全部為非職業(yè)演員。肖風(fēng)高度評價這些演員很敬業(yè),“演得更加生動?!?/p>
三部電影的商業(yè)性淡一點(diǎn),但它們的藝術(shù)性卻很強(qiáng)?!逗斑^嶺的故事》比較幽默,喜劇色彩很動人;《清水的故事》主題較鮮明,從環(huán)保問題衍生到對農(nóng)村、農(nóng)民的關(guān)懷;《海的故事》講的是聾啞人在封閉的世界里對情感的追求。